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篇名: 文藝復興與啟蒙運動的精彩
作者: Donna 日期: 2016.10.09  天氣:  心情:
最近讀歐洲史--讀到文藝復興與啟蒙運動--如今中國應行此運動以走向民主--艾未未堪為文藝人物--十六世紀由於拜占庭亡國--被伊斯蘭控制土耳其--歐洲各國轉而尋求新航線佔領新大陸--隨著資本主義擴張--科學與資產階級興起--對把持特權的教會進行了宗教改革--應對共黨無神論進行批判和實質作為--如基督教的教義推廣--祖先追遠祭祀等--爭取宗教信仰自由
先消滅共黨特權—特供食品以及黨務與國家機關職務分離—如烏坎村民選村支書記之例—進而黨委書記、市委書記(應消除此種黨務)與民選省長市長
—因為共產黨是黨天下而不是家天下--也就是黨工天下—等於歐美CEO運作模式以永續經營
資本主義弊端--工業革命後機械代替手工--貧富差距過大--大多數勞工生活呈現精神「剝離」現象--即只忙錄工作--沒有精神生活--因此近代中產階級便成為是推翻及改革專制政治統治的主力--主張憲政主義--也就是民主自由的政治推手—以資產階級四字去維基百科—可以驗證此說法—大陸資產階級在六四天安門事件後—受鄧小平改革開放的經濟政策所惑—給糖吃—有了小財而對民權視而不見—如今也僅佔百分之十五普—民怨也尚未滿溢
文藝復興時期很多傑出諷刺文學作品—塞萬提斯的唐吉軻德—便是諷刺當時貴族—六四事件王丹等人在北大塞萬提斯的銅像面前舉行了每週一次的「民主沙龍」可見六四學子在學問上很有程度--只是對於政治現實尚無成熟經驗—倘當時趙紫陽接見並收下陳情書—見好就收的退場機制—或許後來情況會不一樣—從此斷送民運與學運發展—共黨以六四模式—圍堵任何社會群眾運動—日精月異--而民主訴求並不能一蹴可及—應是可理解與審慎考量進程的議題—就像太陽花學運—立法院長王金平接見了學生—使學運落幕—雖然經一個多月的浩蕩—最後大夥與民眾都乏了—學生自己也很想跑了也沒有什麼民氣可用了
剛看了美國之音九月十一日第一小時節目youtube訪問一位美國前外交人員說的王丹和民主沙龍--發現原來北大有塞萬提斯的銅像--這世界有時很奇妙的可以組織串連起一些說法
https://www.youtube.com/watch?v=33edfm08HTw

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