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篇名: 觀照_涅槃與究竟涅槃
作者: 泉谷仕源	日期: 2020.05.17　　天氣: 　心情:

觀照（涅槃)與(究竟涅槃）分享覺_()_
（1）（涅槃）_心願皆已滿足而觀止停頓。（究竟涅槃）_此階段心願觀止停頓，若在菩薩行_不畏生生世世輪迴，為行菩薩道（眾生無盡，我願亦無盡行於菩薩行）。（2）若見（涅槃）於無量劫十方三世世尊師尊如來_所發誓願力知行合一，達到一個層次（如阿彌陀佛西方極樂淨土_有阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩先後護持西方極樂世界狀況。經典中_很多佛淨土亦然如此衣缽相傳）。用在於（聲聞）（緣覺）則就是心已滿足而不再精進停頓下來。所以經典中就有（究竟涅槃）_是指此生或此階段暫時停頓，等來生或下階段繼續精進佛法菩薩行。（3）若觀照_目前一些講經說法，為圓滿諸有情佛法深入常常體貼到不用諸有情用自已（自性佛法僧性）啟發……當知_成就佛道是諸有情自已（自性佛法僧性）覺省覺醒覺悟非一味聽聞（聞慧）而不去（思慧）（修慧）。若觀照_世尊師尊釋迦牟尼如來歷劫來修行無不是如此（聞慧，思慧，修慧）而成就佛。常見一些稱大乘却不聞善知識，只有自己已見……若是能三慧_就在菩薩行利人利已，對諸有情能啟發正念正覺行。反之_為持信眾多，供養_往往經解釋義，又長又不知所云，加添（見我）執著分別心見_是在造自已果業業力（耽誤諸有情_正念正覺菩薩行）不但牽連諸有情他的佛圓……。所以講經論道是要能啟發諸有情（聞慧，思慧，修慧）。_()_南無阿彌陀佛_()_

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