第五節 法術(一)
道家之玄,乃在變化無窮。道經所載「眾妙之門」非止於道經學說之奧妙而已,更涵蓋于道法之力量。
舉凡上古之祝由符術,以迄張天師之龍虎山一脈,而茅山以迄其分支旁流符籙之法,已深植華夏民族之人心深處。
再就奇門遁甲、五行生剋之變化,道家之妙不以經學而論,已是洋灑不盡,但在法術之運用,卻如刀劍之利器,正邪存乎運用者一心。
因而法術於華夏人心之中有所畏懼,甚至視為旁門,加以斥拒。
是以道家仙真有鑑及此,授法大都嚴謹,幾至苛求,以所受之人的道心、品德為最先考量,資質反成其次;但因法傳入世,人心莫測,因而出錯鑄成遺恨亦是在所難免;
因此,授法之前,受法之人立下重誓乃成為道家傳法必行之儀軌,乃衍繹成後世修法之行者,依循歷代祖師之儀軌而成自身宗脈之規矩。
由此可知,道家之蔚然形成一大正教必然有其不可背違之教理存在。
(摘錄:拱衡寶庫之超越自然的顯現)