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篇名: 《弟子規》與佛法修學-128
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.05.06  天氣:  心情:

蔡禮旭老師主講
再來,君臣關係,也就是現代領導與被領導的關係。當然,領導者的言語一定要守信,所謂君無戲言,假如領導者不守信,影響的面就很大,所有的臣民、員工會不信服,到最後整個風氣就會敗喪下來。除了言而有信之外,君者有君的本分跟道義,臣也有他的本分、道義,假如君不君,臣不臣,父不父,子不子,那就會天下大亂。當領導者應該有什麼樣的態度?什麼樣的本分?最重要的,要當人民的好榜樣,要以人民的生活幸福為努力的方向,絕對不是以個人的享樂為目標。
為什麼孔老夫子時時都會在他的言談當中談到堯舜禹湯、文武周公?都是談論到當時候的聖王,當時候的社會現象,夫子是非常的嚮往。我們也可以從史書當中去了解到,為什麼這些聖王值得我們學習效法。在史上記載著,堯帝有一天走在路上,看到兩個人民犯罪被抓起來,堯帝看了之後,心裡很著急:我的人民怎麼被關,犯法了?他趕快趨前去把事情了解清楚。結果一問之下,是因為他們偷了人家的東西。堯帝接著就問:你們為什麼要偷人家東西?這兩個犯人就說:因為上天久旱不雨,我們家裡面已經沒有東西吃了,不得已才偷人家東西。堯帝聽完很難受,他就對這些押解的士兵說:你把他們兩個放了,把我抓起來。當場每個人都很驚訝,怎麼可以把君王抓起來?堯帝就說:我犯了兩大過失,第一個,因為我沒有德行,所以才招感來上天久旱不雨;第二個錯,是我沒有把我的人民教好,他們才會偷人家東西。堯帝至誠的反省懺悔,這顆真誠心,當場天地都動容,馬上烏雲就彌漫整個天空,降下甘露。感應確確實實不可思議,依報隨著正報轉。
尤其假如我們是一家之長,一個企業之主,一個國之領導人,我們的一言一行影響的面都很大。當領導者當了榜樣,整個萬民學習,當萬民都能夠尊崇、都能夠效法,整個人心的轉變就會非常快速,人心一變,所有感來的境界就變;人心善,就能夠國泰民安,人心惡,就災禍連連。當家庭不好,公司不好,誰應該負最大的責任?領導者應該負最大的責任,因為他的影響面最大。而這些聖王都能深刻體會到這一點,所以時時反省自己。商湯他的洗臉盆裡面,就寫著「苟日新,日日新,又日新」,時時提醒自己不可以懈怠,要當臣民的榜樣。商湯也說道,「萬方有罪,罪在朕躬」,他覺得所有的不好他都要負最大的責任,因為他是一國之主,因為所有人民的教育也都是他在推動。當一個領導者有這樣反省的態度,有這樣愛民的一種存心,相信一定會贏得底下人民、員工對他的愛戴。
孟子有一段話非常有味道,孟夫子說到:「君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎」。孟子提到領導者對下屬的態度,假如把他當作手足一樣愛戴,下屬一定會把上司當心腹一樣的愛護、擁戴。但是領導者假如視這些底下的員工就好像犬馬一樣,需要的時候就把他勞動勞動,只把他當作工具用。那下屬會把他當什麼?就當一般的人民、國人一樣,沒什麼交情。我們看到現在很多員工,下班的時候,連多一秒都不肯做,馬上:好了,時間到了,我要走了,你假如還要叫我做的話,就要加班費。因為上司把他當工具,他對上司當然沒有恩德,斤斤計較。
最 後 君之視臣如土芥,我們因為有錢擺闊,不把下屬當人看,不尊重他,他的內心會很不滿,日積月累把上司當仇人一樣看。我們認識一個人,他也提到他跟下屬處得不好,他是開餐廳的。後來下屬在餐廳裡面放東西,搞得他生意做不下去,關掉了。絕對不要搞成這樣,當我們理解到孟子這段教誨,當領導者沒有把組織帶好,就要「行有不得,反求諸己」。當你的態度一轉變,一定會讓下屬很驚訝,這樣風氣就會為之大變。所以,領導者要做榜樣,要時時反省自己。
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