文化，是城市的關鍵競爭力〈下〉-Miss B│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,549,731 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:652436

Miss B 的日記本

快速選單

文化，是城市的關鍵競爭力〈上〉《前一篇

後一篇》海地物價飛漲貧民以泥餅充飢

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 文化，是城市的關鍵競爭力〈下〉
作者: Miss B	日期: 2008.05.13　　天氣: 　心情:

情境，從寺外開始
直到有一年重返日本日光的神社時，才讓我頓時了解。
為什麼日本寺廟總是在入門前檔以屏壁？為什麼進了大門之後，往往要用細石與松樹造景？
為什麼每個人入室之前必須拖鞋？為什麼室內嚴格要求輕聲或禁語？
原來，這是在管控一個環境的情境，一種流動的氣。它看不見，卻像如鏡的胡水，只要有人
稍稍攪動，那漣漪就會圈圈波動，甚至影響其他人的情緒。
靈隱寺只全力經營第一階段的訪客，喧囂、俗麗，是必然要付出的代價。
再來看看蘇州的寒山寺。
從南北朝興建至今，寒山寺已有一千四百多年歷史。但是，感動人的，並不是那座千年建築，而是
唐朝詩人張繼的詩作〈楓橋夜泊〉所描述的意境。
「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」，讓人感受到在冷冽的
天地之間，一種特別孤寂的心境。
不過，如果旅客期待到寒山寺體會這首詩的意境，一定會大失所望。

原本的「夜半鐘聲到客船」，現在繳費就隨時可以敲鐘；應該充滿歷史感的屋宇、房●，亮起大量的五色燈，
像出家人上了胭脂一樣，搶眼但不協調；很多旅客在寺裡丟錢許願；唸經聲則是從錄音機裡傳出來的。
和〈楓橋夜泊〉裡的境界，實在相差太遠。
如果寒山寺能夠去除不必要的活動和妝飾，而且旅客的參觀情境，從寒山寺外的社區就開始佈局，製造安靜
與感動，而且有計畫地讓遊客在寒山寺外多留一天，那客居寺外時所領略的美，一定勝過只有半小時的快速
參訪。
或者，採取適當的訪客總量管制，管制交通工具的行駛班次、限制附近旅館房間數量，或是以有限門票控制
進出的人數，就能將損傷降到最低。
歐洲有些皇宮和博物館的門票，甚至還有參觀時間限制，遊客只能在指定時間，參觀兩、三小時，這也是控制
流量值得參考的方式。
大陸的觀光業正在快速發展，我無意苛責。只是希望從這些分析中，讓我們重新認識---第一階段觀光客那無法
阻擋的好奇，及其為地方所帶來的立即商機，如果沒有被適當的引導與管理，某些時候，它會是破壞文化的幫兇！
其實，與大陸相似的情況，台灣許多地方也正在發生。所幸，有這種情況的寺廟，目前也還處在第一階段的信仰
過程，是一個民眾每日膜拜的中心。而寒山寺與靈隱寺之所以著名，絕不是曾經因為某種靈異或神蹟，而是在
世世代代中，它曾經是許多大師頓悟人生、修行學佛的居所。
現在，一些以教育、修持為寺廟主軸的宗師，正在為台灣第二、第三階段的宗教修行旅程，奠定永續的基礎。
可以想見，台灣未來將有更多像靈隱寺那樣具有禪意的寺廟出現，實在令人十分期待。

風俗人情不能販賣
有時候，觀光區的在地人為了賺取更多收入，將風俗民情也當成商品販賣，扭曲了原來的人文情意，是觀光
發展中，在社會面最為人詬病的負面影響。
大陸的麗江，是一個例子。
麗江古城有個著名的酒吧一條街，這條街沿著河岸興建，街上有很多特色餐館、酒吧，歷史中帶著時尚。
據說，過去住在河岸兩邊的人家，經常以即興對唱方式，表達情意。我和朋友進了一家酒吧之後，果真
聽到歌聲，覺得非常有趣。
未料，隨即有人前來詢問，「要不要幫你對唱，一人一百元。」再一問，唱歌的小姐也多來自昆明。我聽
了之後，興致全消。
原來，對唱已經淪為外地人賺錢的管道，都是套好的。沒有遊客的麗江，還有歌聲傳唱兩岸嗎？
歐洲旅遊為何持續數十年依然興盛?不只是自然景觀保護得宜，更是因為，他們的觀光已經不純然以自然
風光為主，還充分結合深厚的文化傳統及人文特色。
可見，經過世代累積的「文化資產」，雖然不是為了經濟價值而生成，卻是商業利益與國際能見度
最關鍵的競爭力。

標籤:

瀏覽次數:64 人氣指數:1864 累積鼓勵:90

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：