蔡禮旭老師主講
再來，有德無才，他做人很謙卑，對人很恭敬，但是才華不算是很突出。這樣的人你用他，他因為有德，他會記住我要把事情辦好，受人之託，忠人之事，他就會盡心盡力去舉才，所以他一定會用才。最後，無德無才，他看到人才絕對都要把他消滅，就會毀才。我們看到秦國時候李斯，因為嫉妒韓非子的才華，設計陷害了韓非子，害死他。不只害死韓非子，李斯還建議秦始皇焚書坑儒，所以嫉妒心確確實實會造極大罪業，果報萬劫不復。為什麼佛陀教誡我們要隨喜功德、要稱讚如來？確實因為嫉妒是修行的大障礙。李斯造作了這麼大的罪業，他的果報也很淒慘，他的孩子跟他一起到了刑場，腰斬東市，從腰部處死。這是讓我們理解到，用人一定要重視他的德行，只要為人君者能夠時時反省自己，能夠時時造福於民，又懂得用好人才，那他的工作一定會推展得很順利。

為人臣子應該有什麼樣的本分、義務？俗話也常講「受人之託，忠人之事」，所以為人部屬要盡忠職守，要把工作做好。當領導人有過失的時候，我們也要直言不諱，要勸誡。現在人敢不敢勸主管？不敢！為什麼不敢？這個值得我們思考。因為這些部屬，比方說在政府機關，長官有時候會調來調去，不知道要把寶押在哪個主管身上？假如押在這個主管身上，後來他調走了，我們可能成本都付之一炬。所以現在都比較偏向討好主管，反而忘了要對主管的一些做法給予一些建議、一些提醒。因為怕得罪主管就不敢建言，又深怕一朝天子一朝臣，所以每天在患得患失當中，這樣日子好不好過？不好過。

像這樣的朋友，你一定要拿一本書送給他，叫做《了凡四訓》。「命裡有時終須有」，不是這樣去鑽營，這樣去阿諛諂媚可以獲得的。而且說實在話，當我們能夠真正給長官建言，當我們時時是想著把工作做好，而不是要去討好哪個主管；因為我們在政府機關工作就是要為人民負責，而不是為某個主管負責。而當我們愈盡心盡力把自己的工作辦好，無形當中積了福分，無形當中能力也提升上來。能夠用巴結諂媚而讓主管對你喜好的這些主管，他能不能做長久？保證做沒多久就垮下來了，你到時候那些投資也沒有用。可是因為你時時盡自己本分，有福又有慧，又有做事能力的提升。當真正好的上司、主管來了，他要用誰？當然用你！《中庸》裡面有提到「君子居易以俟命」，君子絕不攀緣，但是充實自己，時時等待機會去造福於民。「而小人行險以僥倖」，小人只想著利益自己，抓些比較快速的機會，但是往往僥倖的心理都會做出一些不順道義的事情出來，到最後福也報銷了，能力也耗在討好上，而沒有在工作能力上。

臣子要時時想著自己的本分，而不是自己的功名利祿而已。在東南亞經濟風暴當中，我們也看到很多員工一、二個月拿不到錢，就把工廠圍起來，不讓它正常運作。諸位同修，這樣的做法好不好？其實我們冷靜來看，現在人因為沒有得到聖賢教誨，做事沒有理智，都是循什麼做？情緒，意氣用事，搞下來的結果都是兩敗俱傷。把它封起來，老板也沒有辦法正常運作，也沒收入了，那公司只有倒，危機也處理不了。倒了以後，員工有沒有工作？也沒工作。

當時我們就在思考，這家公司也二、三十年了，在這二、三十年來，這些老的員工為什麼能夠有穩定的生活？為什麼他的孩子能夠念書也是一帆風順？是因為他家裡有穩定的經濟收入。為什麼有穩定的經濟收入？除了自己的努力以外，還有一點不容忽視，是老板給了他這個工作機會。這二、三十年來老板的恩德有沒有放在心上？人不念恩，忘恩負義，是最折自己的福報。很多人心裡會想，老板領的比我多，我領得少。其實一個人把自己工作做好，回到家裡都可以睡個好覺；老板、領導者，他還要時時想著，為整個團體謀長遠的發展。很多經濟出現狀況的時候，誰去張羅？都是這些老板，所以他為公司所操的心遠遠在員工之上太多。因為我父親在銀行上班，他很清楚，常常銀行要關門以前，都是這些老板急急忙忙在那裡奔波，所以這個恩不能忘。當我們能念恩的時候，君臣、領導與被領導之間才能夠化解一些衝突跟障礙。