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篇名: 2007/12/26的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.12.26　　天氣: 　心情:

如果認為沒有情識的眾生不具備佛性，那不就是認為宇宙萬物沒有真如了嗎？佛性普遍內在於名目繁多的事物中，又豈會不存於細如微塵的無情之物中？佛性主體又怎能只是你我有情眾生的專利品呢？湛然認為真如、佛性這一絕對精神是無所不在的，真如、佛性不能說只是有情眾生才有的，而是任何事物(包括小如微塵的無情之物)都具備的，他用水與波的關係比喻說：「無有無波之水，未有不濕之波。在濕詎間於混澄？為波自分為清濁，雖有清濁，而一性無殊」沒有不起波浪的海水，也沒有不具濕性的波浪，就濕性來說，混濁的波浪和清澈的波浪並沒有差別，然而，海波自己卻能呈現出清濁。海波雖然有清有濁，但是本身的濕性卻沒有不同。換言之，海波與海水是分不開的，海波雖有清濁之分，但濕性都是相同的。同理，萬物和佛性是分不開的，萬物雖有「有情」和「無情」之別，但其中的佛性則都是一樣的。

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