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晉承
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篇名:
中醫基礎理論
作者:
晉承
日期: 2013.07.29 天氣:
心情:
中醫學認為,疾病的發生取決於邪氣和正氣雙方的矛盾鬥爭,正氣在發病上居主導地位。故曰:「正氣存內,邪不可干」,「邪之所湊,其氣必虛」。因此,治療的基則不外乎扶正和祛邪。祛邪為了扶正,扶正即所以祛邪。「氣者,人之根本也」(《難經.》)。治療的目的旨在疏其血氣,令其和平。氣得其和為正氣,失其和為邪氣。治氣貴在於「調」,這裡的「調」,是調和之意,不僅僅是用理氣藥來調暢氣機,而是指通過各種治療方法來調整臟腑的陰陽失調,使機體重新建立陰陽氣血升降出人的動態平衡,即「謹察陰陽之所在而調之,以平為期」。可見氣一元論對治療疾病具有重要的指導意義。
五臟六腑皆賴氣為之用。氣貴於和,又喜宣通。故曰:「氣血以流,腠理以密」(《素問.生氣通天論》),「氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休」(《靈樞.脈度》),「氣血沖和,萬病不生,一有怫鬱,諸病生焉」(《金匱鉤玄.卷一.六郁》)。凡疾病之表裡虛實,順逆緩急,無不因氣所致,所謂「百病生於氣也」({素問.舉痛論》)。故「凡病之為虛為實,為寒為熱,至其病變,莫可名狀,欲求其本,則止一氣足以盡之。蓋氣有不調之處,即病本所在之處也」(《景岳全書.諸氣》)。因此,一切疾病的發生髮展都與氣的生成和運行失常有關。
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