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雋嶔
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篇名:
超越自然的顯現:神通之外(二)
作者:
雋嶔
日期: 2011.08.12 天氣:
心情:
第三節 神通之外(二)
「魔通」既屬自性之有礙,眾所周知,我人六根憑藉色相之攝受乃入識障,自性從此蒙蔽;若不能澈底清除此一根障,則時時受此魔通之困擾。
一般眾生尚無須多慮,但行者因根識在教義接觸中,以一知半解,若以俗話表白即是「有先入為主之定見」,因此更加容易受此困擾。
舉例而言:行者在修行過程中,因定性不夠,因而在修定中,因雜念或心氣浮燥,乃容易接受到外界之雜訊,再經我人之定見加以判別,自然容易形成幻覺之錯誤。
再舉例而言:我人智慧不圓融,形成自性偏執,因此在教義吸納中容易自我判別,卻因此出錯,即是俗話所表之「自我觀念過重」,不能攝受他人之長處加以圓融;因而道場中容易有「神通」、「魔通」不分之現象。
「妖通」之不由正途而得,須知各大正教教義之中,雖然大多不予明載修行通力之法義,但在天運緣機之循環下,終不免以道場輔助普化之趨勢;因而各道場中自然有其啟迪傳承大命之心法。
不論各道場如此,遠溯至佛道之始亦是如此,因此在心法傳承中,因我人根器之不一,淵遠流傳之間有所傳非人,或秘法外傳總是不免。
若有後學者因一知半解所得尚好,若有心存異圖者得之,終將形成亂道之勢。
綜此而言,修行之中各種玄秘自是難免,但自性圓融方始為行者保障。
(摘錄:拱衡寶庫之超越自然的顯現)
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