第五節　天人交戰

　　我人雖落於凡塵色相之中，但累劫以來潛藏種子之間，雖有造作諸般業障，但是也有不淺之善因緣，因而我人與生已具善根器，所以一旦面臨凡有利害攸關之事物時，我人首先即是面對天人交戰。

所謂「天人交戰」，簡而言之，即是「良知」與「欲望」之交戰，凡是理智能夠戰勝欲望則是良知之顯現；凡是欲望戰勝理智則是我人劣性之顯現，因此我人時時刻刻陷入良知與欲望衝突中。

　　同理，在修行過程中，我人良知當然不泯，但是其顯現程度卻因各人累劫善因緣之深淺，以及今世修行功行之深淺而顯現深淺不等之良知；

因而在面對不可知之異常現象，其分判雖然不夾雜「良知」與「欲望」之衝突，卻可以滲入「主觀」與「客觀」之分判，而主觀與客觀之衝突一樣使我人陷入天人交戰。

　　試舉一例，行者在修行過程中，因不同教脈與教義之接觸使自身陷入兩難之間，再經旁人喧染或是強調等諸般客觀因素使得意識之間逐漸偏向某一教義，于是造成主觀意識。

如果此一教義深植，而且正確，則對行者無礙；反之，行者修行不足，教義又有所偏頗，而植成行者之主觀意識後，此一行者在往後之修持將偏入歧途。

　　綜此而言，我人以內心之天人交戰，面對良知與欲望，因此，必須時時刻刻注意到自身陷入此一交戰的動機與克制力量，才能免除步入歧途的動力。

(摘錄:拱衡寶庫之超越自然的顯現)