超越自然的顯現:佛魔之性(一)-雋嶔│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 超越自然的顯現:佛魔之性(一)
作者: 雋嶔	日期: 2011.08.16　　天氣: 　心情:

第六節　佛魔之性(一)

　　我人雖與生即具佛種，亦各有其性，因而先後天即是已具佛魔之性。
儒家主張人性本善，乃緣於人之生不染著於凡塵色相，乃無不善之性。
佛家亦力主眾生悉皆有善根，乃是眾生悉皆具有佛性。
唯眾生已入輪迴不計其數，是以善根佛性已被染著蒙蔽，是故說我人自性是佛是魔，悉皆也對，主在佛性或魔性顯現明朗而已。
　　上期闡述天人交戰，基本立論即植根於我人自性佛魔之對立所產生之矛盾，由此一對立與矛盾之衝突，乃使我人陷於自性不明之間。
行者亦難脫此一矛盾與對立，只是行者之矛盾能夠因平素所薰習之善知識幫助自身抑制魔性抬頭，亦即行者容易有修行之心得，而有助於抑制自身之魔性，甚至消弭此一魔性，淨化成佛性。
相對然，平素薰習之善知識有助以消弭淨化魔性，若是平素薰習之善知識不足，或是有所偏差，則此一似是而非之知識，不但無以消弭魔性，反而助魔性而抑制佛性。

(摘錄:拱衡寶庫之超越自然的顯現)

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