掃帚就是一把能切斷無明的證空智-網海福師│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 掃帚就是一把能切斷無明的證空智
作者: 網海福師	日期: 2011.07.19　　天氣: 　心情:

打掃的內在意義是，我們在清除外在的塵垢時，把這種功夫轉化成同時在消除內在貪、瞋、癡等煩惱心垢的修持。

大家可能都見過寺院中的十八羅漢像吧？這十八位聖者中，其中一位名爲「小路尊者」（Chudapanthaka周利盤陀伽）。這位小路羅漢，本來是一個極為愚笨的和尚，就連一段四句偈子也背不懂，以致其他長老表示無法對他開示佛法。後來，佛陀釋迦牟尼親自賜他「拂塵除垢」這數個字，並命他去打掃寺院。小路在打掃時，怎麼也掃不完塵垢，在剛掃完左邊再掃右邊時，左邊又變回灰塵滿地了，在又打掃完左邊時，右邊又滿布垃圾了，這是佛陀故意以大悲心施展神通力所致的。就這樣地，小路只好不停地努力打掃，心中念念不忘「拂塵除垢」這幾個字，慢慢便把業障清淨了。有一天，小路突然心生一疑念：「佛陀命我掃塵，到底祂是指外在的塵，還是指其他的甚麼塵呢？」在思維此疑問後，小路便豁然開悟了，此時他的心中突然顯現了三段偈子：

此塵是貪非土塵密說此貪為土塵智者能除此貪欲非是無慚放逸人
此塵是瞋非土塵密說此瞋為土塵智者能除此瞋意非是無慚放逸人
此塵是癡非土塵密說此癡為土塵智者能除此癡毒非是無慚放逸人

這三偈的內容是說，「塵」並非指外在的塵，而暗指心中的貪欲、瞋恨及愚癡，具智的人會摒除這些心垢，而精進地追隨佛的教法。在參思這三偈的意思後，小路竟然證得了羅漢之境界（註：此段史事可見於《增一阿含經》及《根本說一切有部毘奈耶》中）。

在打掃時，我們想著掃帚就是一把能切斷無明的證空智之劍，把外在的塵垢想為是一切不善及障礙等，在打掃時同時心中念誦「拂塵除垢」或以上之三偈，想著自己正在以智慧劍切斷不善與障礙，我們亦同時想著外在塵垢代表了自己當時遭遇的病患、魔障或任何障礙。如果我們受到非人、邪靈或邪術的加害，在打掃時，可想著這些逆緣化為毒蛇、蠍子及毒蛤蟆等，被我們掃除去。一般人在患病時，都認為這是有細菌等外在因素導致的。其實細菌或病毒只是外緣，根本的病因是我們的業力。在打掃時，我們亦可觀病因為黑泥等，現在被我們掃走了。這樣地觀的話，打掃修持則會有去除病患的利益，而且十分有效。此外，修道次第的人，在修到哪一章題時，便把阻礙我們生出該覺受的障礙想為塵垢，一併消除，譬如說你正在修敬師章題，其障礙便是不敬師的心，所以我們可以把原偈改為：此塵不敬非土塵密說不敬為土塵智者能除不敬心非是無慚放逸人

到修菩提心的階段，障礙便是只懂利己的自私心，所以我們改偈文為：

此塵利己非土塵密說利己為土塵智者能除利己心非是無慚放逸人
總之，我們可以靈活地運用這種打掃心法。如果不配合心法，打掃當然只是種世俗瑣務；但若配合上心法，這打掃便是一種極佳的修行，能令煩惱息滅、證悟易生，甚至能有效地解決魔障或令病患痊癒。

把修行之處打理整潔，有五種殊勝益處：
1．令自心清淨。
2．令他心清淨。
3．眾天神歡喜。
4．造集美麗因。
5．死後升天界。

第一及第二種利益，是指整潔莊嚴的地方，會令自己及其他看到的人都心生悅樂。第三點中所說之天神，是指帝釋天及四大天王等。這些天神是仍處六道中的生命，但他們之中也有信仰佛法的，而且會護持修法的人。由於他們極有潔癖，如果地方不乾淨，他們是不太願意來護持的。此外，這一點也包含了令聖眾生歡喜心的意思。第四點是指整齊清潔能積於未來生有美麗形相之意。第五點是說，常常保持地方整齊清潔，能感召生於天界等的果報。作為淨土行者，我們並不希罕生於天界，但如果好好地發願迴向，這一點就轉化為生於清淨佛土之因了。

在每天，不論佛壇及修持地方是否骯髒，我們必須起碼象徵式地打掃。這種修持所用的「法器」，在傳統上是一把掃帚，但我們當然可以用現代之吸塵機等替代。打掃佛壇時，應用淨布清潔。拂拭佛像則用孔雀毛束起輕輕拂拭，不要用手去直接觸摸佛身。這打掃方法也可用在日常清潔工作上。如果能依此方法去做，則一切凡俗的清潔工作，都轉化為內心上之修持了。

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