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篇名: 男女平等
作者: Prinz	日期: 2011.12.23　　天氣: 　心情:

男女平等，或者說男女平權，在目前這個時代彷彿是一件理所當然的事。

其實並不是那麼理所當然。

人類的文明大約有一萬年歷史，都是不平等的，男女平等的思想在上個世紀初萌芽，距今還不到一百年。

「習慣」的力量是很強大的，百分之九十九的時間都習慣於不平等，忽然間平等了，許多人還感覺不舒服呢！

對於男女平等的觀念，台灣的公民教育做得並不好，一般民眾對於「平等權」的體認並不正確，甚至是年輕人。

很多人一講到男女平等的問題，腦袋瓜子裡只想到男女「天生」就是不平等的，開始思考男女「不一樣」的地方。男人力氣大，女人力氣小；男人重事業、較理性、堅強，女人重家庭、較感性、柔弱；男人毛多…………

要講兩性差別可以寫個幾萬字。但這些都與兩性平權無關。

醒醒吧，別驚訝，兩件事的確是無關的，你/妳以前的知識是錯的。

當然每個人天生都是不一樣的啊！何止男女之間。兩性平權所講的是「身而為人」都應該擁有的權利，這一點是每個人都是相同的。

你的食量大需要多吃一點，我的食量小容易飽，看起來我們對食物的需求是不平等的，但身為一個有尊嚴的人，「吃飽」的權利你我並無二致。

我家有十八口人，你家只有三口，我們的房子當然不應該一樣大。但說到「每個家庭都應該免於流離失所」，這個基本人權你我是一模一樣的，全國人民都是完全一樣的。

權利看的不是「事實」，而是「應該」；不是實然，而是應然。

「權利」這個詞的英文是「Right」，德文是「Recht」，有「正確」的意思。也可以說，一個人無論事實上是否享有他的權利，有沒有能力行使他的權利，既然有此權利，那麼他爭取他的權利就是一件「對的事」，符合權利的狀態才是正確的狀態。

例如一個有權「吃飽」的人卻正在挨餓，這就是不正確的，不對的，無論他事實上有沒有能力吃飽。一個車主被偷了車，無論他有沒有可能找回來，他對那輛車始終有權利，車子回到他身邊才是正確的，車子待在竊賊身邊是不正確的。

又例如一個有隱私權的婦女，卻被丈夫檢查郵件，無論她有沒有膽量或力量加以反抗，她的隱私權被侵害就是一件「不對的事」。

另外有個詞叫作「權力」，英文是「Power」，德文是「Macht」，同時也是力量、能量的意思。

有沒有力量看的是事實，而不是「應當」與否的問題。一個國王太過軟弱因而大權旁落，我們會說他失去了「權力」，雖然依照法律他應當享有王權，他有「權利」當一個國王，但他卻沒有「權力」。

又好比一個電源插座應該要有電的，有電才是「應當」的狀態。但如果它沒電，我們就會說這個插座沒有「Power」，無論它多麼應該要有。

很多人分不清「權利」與「權力」的區別。一個暴力的丈夫，即使他實際上掌握了支配太太的「權力」，也不意味著他有這個「權利」去支配別人。男女平權講的是「權利」，而不是「權力」；女權運動最關心的是女性應該擁有的「權利」，而非女性有多大力量。

人類有一種頑固的劣根性，就是屈服強者，甚至崇拜強者。大概是遠古原始人在蠻荒世界養成的習慣吧！

在弱肉強食的蠻荒世界裡，弱者必須依靠強者才能夠生存，不依靠強者的下場就是滅亡，因此代代遺傳下來都是弱者依靠強者的基因，以至於到了現代社會還是處處可見對強者的崇拜，無論強者如何剝削弱者，也無論他的強大建立在多麼不公不義的基礎上。

所謂的文明，與蠻荒最大的不同就在於人類不必完全依靠「力量」，在力量之上還有法律，還有公義。弱者不必依靠強者，只要他依循著正理，遵循正確的價值與道理，他就能平安度日，就能生存。這樣才能算文明。

一個人受到不公正的對待時，他應當尋求法律，訴諸正理。如果他無法從法律上得到救濟，只能去請託黑社會大哥幫忙，送錢給貪官汙吏，那麼這不算文明社會。黑社會老大有力量，貪官汙吏也有力量，但文明的價值不在於「力量」，而在於正確的事。

做正確的事，才是一個有價值的文明社會；而確認權利，就等於確認何謂正確的事。同理，提倡「男女平等」不是企圖把女性弄得跟男人一樣強壯，而是要確認男女之間必須互相平等對待，互相尊重，彼此都是完全獨立的個體。

其實缺乏男女平權觀念的不全是男人，很多女人的觀念也非常差。例如在開會前要發資料，主管會很自然地叫女同事去發，叫女同事去倒茶；寄個信買個文具甚麼的，也理所當然是女人跑腿；有訪客來，一定是女同事先出去招呼。

這種主管往往還會講一些似是而非的狗屁理由：「女性比較細膩，適合事務性工作，在待人接物上也比較柔軟圓滑。這是基於女性特質，適材適用，絕對不是歧視女性。」這種屁話真令人想吐。

然而，職場上的女性卻非常習慣做這些多餘的事，任勞任怨。不是基於服務為快樂之本，而是體認到自己身為女人的本分。

女人天生犯賤嗎？不，這些任勞任怨的女人完全沒有平等觀念，她們認為幫大家倒茶煮咖啡發資料寫板書，都是她該做的。相對的，一旦發生大事的時候，男人的肩膀要夠寬，要勇敢地扛起責任，小女人可以躲在大男人的卵翼之下保平安。

這不是犯賤，而是交易。「沒責任感算什麼男人！」說這種話的女人已經自貶為附庸了。

不但是附庸，而且是快樂的附庸─────以附庸的地位換取利益。

女人最討厭有平權觀念的男人，那種百分之百將女人當作絕對平等的獨立個體的男人，女人是敬而遠之的。為甚麼呢？因為這種人「無利可圖」啊！

商人最討厭「不交易」，因為不交易就沒有占便宜的機會。有平等意識的人，就是不交易的傢伙。

反之，欠缺兩性平權意識，充滿沙文主義思想，企圖一肩扛起所有責任，所謂「女人是用來疼的」…………這種物件叫作「好男人」，可愛極了。

不只是職場，就連家庭、學校也是這樣，甚至朋友、戀人，只要在男女相處的場合你幾乎都能發現這種「交易」。

女朋友認為，只要你對我好、疼我、讓我、體貼我容忍我照顧我…………我就是「你的」，要我東我就東要我西我就西，多麼大男人都沒問題。

男朋友認為，只要讓我有尊嚴、有面子、對我專一不二、孝順我父母、接受我的不良嗜好和豬朋狗友…………那麼，要我多疼妳多寵愛妳都行。

於是兩人一拍即合，恩愛且幸福。然而，在這種幸福中我看不到男女平等，或者人與人之間公正無私的交流，只看到充滿私慾的交易。

台灣社會的「女權」相較於先進國家明顯落後許多，但台灣女性的幸福指數卻比男性高，完全不會因為「不公平」而感到痛苦。

所謂交易，就是拿一項不平等換取另一項不平等─────在這場交易中女人並不覺得吃虧。

大家不都是這樣嗎？誰都把交易當成理所當然的事，為了得到更多，所以忍受更多，斤斤計較平等平權是腦袋不靈光的傻子。聰明的人懂得委屈，懂得迂迴，懂得以退為進，懂得怎樣與對方相處才是最有「利」。

低級的，就是男人拿金錢交換女人的美色；高級一些的，拿愛情交換自由意志。無論低級高級，無論是買賣黃豆還是鑽石，只要有交易就有吃虧與佔便宜的問題，就有輸贏，就有了算計。

大家都忘了「對的事」，只記得「有利的事」。

也許諸君當中，還有人認為這也是平等的，因為交易的結果是「總體平等」。我付出一百元，換來一斤蘋果，公平啊！只要符合行情市價。這種人根本就不配活在二十一世紀，他/她的腦細胞完全沒有現代人權與自主、自由的觀念，只是個會呼吸的古物。

人權或平權觀念，重視的不是「利益」，而是「正確的道理」。試問，林肯解放黑奴，是要求奴隸主提供奴隸更舒適的生活環境嗎？是要求給黑奴加薪嗎？只要多「疼他寵他」就可以合法蓄奴了嗎？是計算當奴隸的代價是否平衡嗎？

不，黑奴之所以必須解放不只是為了黑奴的「利益」，更重要的是，「身而為人」的權利是不能打折扣的，是不能交換的，不是你對我好一點我的人權就可以少一點。人權少一點沒關係的，不配活在二十一世紀。

男女平權也是一樣的。一個真正的女權運動者，真正具備兩性平權意識的人，你不會聽見他說：「做丈夫的應該多體諒妻子持家的辛勞，有空應該多陪陪妻子。一個好太太能讓先生無後顧之憂。」也不會說：「妳往後的幸福就交給我了，讓我許妳一個未來！」

這些說法絕對出自父權主義者，這種胚子在印度還有非常多。

然而不是來自印度的馬英九先生，在幫人證婚的時候也喜歡講：「不管太太做了甚麼，太太永遠不會錯，太太永遠至上。千錯萬錯一定是先生的錯。」

聽見這種話會讓我有一種時空錯置的嘔吐感，彷彿古代君王的「萬方有罪，罪在朕躬」。這一類屁話背後的思維模式完全是「男性霸權」的「施恩式」的愛。然而台下的新人聽著卻總是笑不攏嘴，台上台下一片喜氣，一整片封建腐敗、噁心鄙陋。

當然，不是每個人都能夠擁有正確觀念與進步思想，很多人沒有受過高中教育，不能期待他/她有正確的公民素養。再說，男女平權才提倡了一百年而已，很多人要扭轉腦袋需要一千年才夠。

但也請不要反過來以頭腦迂腐思想落後為榮，驕傲地說：「我這人很保守（很傳統）。」甚至攻擊女權主義者，彷彿主張男女平權不對似的，彷彿要裹小腳抽鴉片才算得上溫柔好相處的好男好女。

甚麼物件！

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