蔡禮旭老師主講
在宋朝時候有個名臣司馬光，有一次他跟他姐姐在剝青核桃。在剝核桃的過程，他姐姐剛好離開了一下，他們家的僕人就對他說，你只要用熱水燙一下就很好剝了。後來他姐姐一回來，看他剝得特別快，剝了很多，她就問他，你怎麼剝得這麼快？你怎麼知道要用水燙一下？司馬光馬上說，我自己會的。他的父親聽到了，很警覺，馬上告訴司馬光：自己有多少本事說多少話，不要欺騙別人去逞能。父親慎於始，第一次逞能撒謊，就把他糾正過來，才成就司馬光的德行。司馬光曾經講過「平生所為之事，無有不可語人者」，誰的功勞？父親家教的功勞。所以，逞能也要注意。我們在孩子面前講話也要謙卑，不要常常說大話，不然孩子也會學壞。

再來，貪圖利益也有可能會撒謊。有個教育官員他就提到，他一個朋友給他說了一段話，說到我的兒子很聰明。為什麼很聰明？因為有一天他來跟我說：爸爸，你給我兩塊錢。他爸爸拿起一張兩塊錢的鈔票就交給他，接著他兒子說：爸爸，你給我兩張一塊錢。同樣是兩塊，為什麼要兩張一塊的？他爸爸就問他。他接著跟他父親講：因為你給我兩張一塊的，我可以兩次都拿到訓導處去，說是我撿到的，拿一塊就計十分，拿兩次計二十分。聰不聰明？他的爸爸聽了還在那裡哈哈大笑，還告訴別人說我兒子很聰明。這個教育官員覺得很無奈，這個家長教育敏感度太低了，公然在引導他孩子撒謊。因為要貪圖什麼？貪圖功勞，貪圖學校的稱讚。所以這也是要謹慎的地方。

第四個，掩飾自己的過失也有可能會撒謊。當父母長輩的，眼光要很銳利，當孩子第一次撒謊要掩飾過失，絕對可以從他的臉上看出來。有個小孩他就把衣架弄壞了，其實那個衣架子弄壞，很簡單，再把它弄回去就好了。但是小孩子他弄壞東西，自己也很驚恐，就趕快把它藏起來，不講。結果其他的同學有沒有看到？看到了，當然就報告老師。老師看到這個情況就跟學生講，他說你犯了兩個錯，第一個錯是把東西弄壞，第二個錯是沒有承認。但是第一個錯叫「無心非，名為錯」，第二個錯是「有心非，名為惡」，第二個錯比第一個錯嚴重很多。你假如欺騙老師一次，往後可能就無法贏得老師的信任，而「過能改，歸於無，倘揜飾，增一辜」。所以往後只要犯錯，要勇於承認，不可逃避。

最後，榜樣，家裡面大人做了不好的榜樣。有一部電影叫做「手機」，這部電影統計出來，一個成人，我看是年輕人比較多，老人家比較老實。一個成人一天在電話裡面講的謊言，他們說有二十五次之多，二十五次；家長都公然說謊，孩子當然會學。很有可能這個孩子正在房子裡面在玩耍，媽媽拿起電話來，可能是要找他父親，說：你先生在不在？我先生不在！他爸爸就坐在那裡，怎麼會先生不在？小孩子聽了一頭霧水，就覺得大人不知道在搞什麼？這樣好不好？這樣不好，這樣是錯誤的。我們之前也有提到要懂得拒絕，絕對不要用撒謊的方式來拒絕他人。當是用撒謊的方式，久了以後會不會出狀況？孩子出狀況，可能我們也會被人家誤解，所以我們還是要學會拒絕。拒絕可以用哪兩張王牌？父母，還有妻兒。對不起我有職業病，當老師的都喜歡考試。所以「詐與妄，奚可焉」，絕對不能欺詐，不能講妄語。

『話說多，不如少』。我們去思考一下，一個人一見到你馬上就喋喋不休，都停不下來，請問他的內在狀態怎樣？很浮躁，很沒有安全感。所以「吉人之詞寡，躁人之詞多」。一個人看起來很吉祥，他的話語不多，心很平靜；一個很急躁的人，內心很焦躁，話就會很多。諸位同修，不要聽完以後都不講話了，話是該說的時候一定要說，不該說的時候老實念佛，所以「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」。剛好你給這個朋友講了佛法，講了幾句，他的眼光都發亮，你可不可以告訴他，今天我就講到這裡就好了，那就太不慈悲了。所以言談當中也要觀機而行，當我們談佛法，已經談的他兩眼發白，這個時候要趕快退，所以緣分我們要動態處理。