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Sunny day
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篇名:
生而為人（文長慎入）
作者:
Sunny day
日期: 2013.12.09 天氣:
心情:
我的驕傲無可救藥；我的脆弱無可比擬。
我的所有情緒跟所有話語，有所意義都是因為身為人而有所意義。
我的愛戀跟怨恨，都因為有了對方而珍貴。
我們流淌下的眼淚酸澀、我們扯開嘴角的微笑滿溢，因為有了當下的經歷而鮮明。
兩個人真心相愛卻不能在一起，你知道，你所反對的是什麼嗎？
那，你怎麼捨得拆散身為人而珍貴的寶藏？只因為他/她不是你/妳，你/妳不是他/她？
https://www.youtube.com/watch?v=SygkJv51Ixs
亙古時代，為了求生存和繁衍，在險惡的環境下，我們只能一男一女共組家庭，或者是單純的母系/父系社會，大家共同撫養孩子成長。
社會的演化，人類的演變，我們的科技更加進步；醫學更加發達，人類平均餘命延長，我們不再擔心黑暗、害怕野獸吞噬；我們發展出水泥樓房保護家產、各式華服加身、葉克膜延續生命，我們越發展出讓自己安心的規範，卻將自己牽制在原地不動。
法律，是為了懦弱膽小的人類而設定，在無道德規範的動物身上，能在生命中嘗得一天的養分，就夠喜悅了。而人們，害怕失去、害怕擁有、害怕所有，於是，法律不知怎了，究竟是在保護著誰？
奉公守法的人，即便不懂條文，也會遵循。心惡膽大的人，即便讀透法律，也會犯法。
一夫一妻制，保護的是避免劈腿而使家庭破碎的人，可以舉證提告，還給自己一個清白和保障。
但他也讓某些少數人，無法享受相同的基本人權（財產繼承權、財產分配權、子女監護權…等）
科技的進步，人的思想難道沒有跟著躍進嗎？
我以為，愛是跨性別、國籍、年齡、膚色、人種，所以，當兩女或兩男相愛，我贊同。
兩個人兩情相悅，卻無法為多數壯大的道德或輿論能給予他們保障。
http://www.youtube.com/watch?v=YCGWozkG0No
試想：如果你親密的愛人緊急危難，卻因為非血親無法簽署同意書和知會病情，那有多痛？
如果你親密的愛人意外罹難的遺體，你卻無法領回，那有多痛？
科技再怎麼進步，人腦也要跟著進步。不是只求聰慧知博的腦袋，還有同理體諒的技能。
即便我是直女，我從未談過同性別的戀愛，從未接受過同性別女生朋友的告白。
可我捍衛人生而擁有的權利，我不贊同你，我誓死捍衛你說話的權利。
當我看過娘娘腔男孩研究內容和事後追蹤的報導，感到痛心。
http://www.youtube.com/watch?v=KKkLcDk81dw
一個只是喜歡芭比娃娃和粉紅色衣服的男孩，卻在童年最需要被愛和關懷的年紀，被要求，一旦拿起芭比娃娃，母親就不能贊同他，甚至拒絕跟他對話，否認他，漠視他。
當他一旦有陰柔的舉動出現時，父親就要毫不考慮的拿起鞭子或揚起手準備賞個責罰，從小就對自己身為同性戀感到羞恥和否定，當我們最需要被肯定的時候，卻被漠視。
愛的相反，不是恨。而是漠不關心。
所以我們發現，小男孩在他長大至中年時，選擇自殺，結束他不快樂且無法進入穩定親密關係的一生。
在這多元成家的法案，或許有很多不夠成熟的地方，不夠周全的法律。但我們可以瞭解，當一個要多周全的法案產生，勢必就會連不必要規範的條文，也加諸在身。
宗教信仰流傳千百年，我沒有否定它善的部份，勸人向善，勸世不貪不婪，濟世救貧，人脆弱的內在，需要仰賴信仰來壯大自己的心念。
條文，是死的；經文，是不變的。
看各派如何詮釋、如何宣揚教義，信仰猶如社會，好的壞的善的惡的，充斥在你周圍，就憑著你的智慧和經歷，你可以選擇如何分辨是非。
如果它只是灌輸你：這就是錯的，這就是不對的，誰誰誰說這不被允許。
你是三歲兒童嗎？難道，這幾年的教育，沒有教會你明辨是非嗎？
來看一下邪教的定義：
1.在這個團體中，你彷彿能找到過去一直在尋找的東西，他們非常清楚，什麼是你在找尋的。
2. 當你一接觸這個組織，你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂，一目了然，並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌，事實上，他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織中新認識的朋友會告訴你：「這很難用言語解釋，需要親身體會，要不要現在就過去看看？」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」，
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等，都會被當作負面的、惡魔的或是不夠啟發。
7. 外界對於組織的質疑，反而被當作是組織正面的證明。
8. 這個世界即將遭遇大災害，只有這個組織才知道，要如何拯救地球。
9. 參加組織的人才是菁英，其他人都是病態與敗類，除非他們願意參加我們，讓自己獲得救贖。
10. 組織會要求你立刻參加。
11. 組織會要求成員透過服裝、飲食方法、自有的語言、嚴格的人際互動關係，將成員隔絕在社會之外。
12. 組織會要求你與過去的生活斷絕關係，因為這會阻礙你的發展。
13. 對你的性生活有嚴格規範，例如由「上面」替你選擇配偶、集體性行為或是完全禁慾。（譯注：佛教、天主教是「出家」後才禁慾，一般信眾並無強烈規定。）
14. 組織不斷賦予你許多工作，並佔去你所有的時間。你必須賣書、賣刊物、招募新成員、參加課程、靜坐靈修……
15. 幾乎喪失了獨處的時間，組織中的某個人總會整天纏著你。(譯註：Buddy System)
16. 當你開始懷疑，為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時，組織會告訴你，是你投入不夠，或是信念不足，是你自己的責任。(譯註：多層次傳銷也具有具有這種特質！)
17. 組織要求你嚴格遵循教義與規定，這是唯一獲得拯救的機會。
都說，上帝沒辦法分身愛所有的人，在他所需要時伸出手。所以創造出母親這個角色。
媽媽會老，爸爸會走。能夠陪我們到老的人，除了自己可靠之外，難道，上帝就忍心看著愛上同性別的人一生痛苦，無法走出衣櫃，無法攤在陽光下牽起親密伴侶的手？
人生的答案，痛過苦過流過眼淚笑得流淚才算懂得。
你知道你自己是誰，答案，不用別人告訴你。自己摸索，自己跌倒，才知道站起來拍拍膝蓋說我沒事有多苦澀。
同性戀不是疾病，它不需要被治療，它只是一種選擇、一種現象，就跟你到百貨公司挑鞋一樣，不一定別人中意熱賣的款項，就適合你。
http://www.youtube.com/watch?v=xxbTurg0UiI
我覺得：走出櫃子很好，牽手很好，擁抱很好，相愛很好。
1130遊行，看到一群戴口罩的人們，手牽手阻擋持相反論點的人們去路，讓人感到憤怒又不解，我要跟誰結婚，需要跟你報備嗎？你結婚有跟我說嗎？
http://www.youtube.com/watch?v=R-oGGYhbrrw
法律是要保障少數人的權利，而不是讓多數人霸權，享有所有的權利和福祉。
不要怕自己和別人不同，不要怕自己捍衛別人基本人權和別人念頭不同。
你有自己的想法，很棒，表示你成熟了。
但請記得當時這些戴著口罩的人舉著『純潔』在你身旁不友¬善的看著你，現在，他們禁錮你的人身自由與言論自由，下次呢？
在德國，
起初他們追殺共產主義者，我沒有說話--因為我不是共產主義者；
接著他們追殺猶太人，我沒有說話--因為我不是猶太人；
後來他們追殺工會成員，我沒有說話--因為我不是工會成員；
此後他們追殺天主教徒，我沒有說話--因為我是新教教徒；
最後，他們奔我而來，卻再也沒有人，站起來為我說話了。-Martin Niemoller
http://www.youtube.com/watch?v=1uisJkBRrjI
親愛的，你知道你自己該是怎樣的人，
別因為他人無知的踐踏你的疤痕，而淡忘你本該是怎樣的人。
拿你在乎的點去消遣嘲諷，使得你對自己越發越沒自信，就算引來了笑聲也是醜陋的。
別用他人的過錯來懲罰自己，你是最美的，
Yes, words can t bring me down。
期望台灣越來越好，越來越進步。
就連孩子都有明辨是非，尊重他人的選擇的觀念。
那已經踏入社會抑或尚未踏入社會在接受教育的你，難道不比這群孩子來得理智嗎？
http://www.youtube.com/watch?v=s02KLtlDjhY
最後一首歌
http://www.youtube.com/watch?v=eAfyFTzZDMM
btw：不用跟我戰教條和經文，我是多神論者，尊重每個教派的教義，這裡是在闡述我個人想法，不認同，可以理性的回覆，但不需要挑起筆戰，認同的，就請給少數族群多點關懷吧！
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時間：2013-12-10 16:17
也來寫歌
(續前)
妳很喜歡思考喔！這是個好習慣。^^
妳的生命會因此豐富……但也會比較孤獨。
(3/3 完畢)
時間：2013-12-10 16:16
也來寫歌
(續前)
謝謝妳，這影片之前我沒看。原因是我的人生太容易歧出(branching)了，分岔後往往回不來。不過朋友希望我看的，我都會看。我把它看了兩遍，心裡在納悶，陳綺貞（還有她公司）為什麼會去拍這樣的歌與影片？我雖很少聽，但知道陳綺貞是台灣十分亮眼的實力新秀。照理在「主流」為年輕人唱的歌壇已忙不完，是怎樣去拍這樣的非主流？這製作東跑西走的也很費錢費事，拍的又不是美美的很能賣錢的東西。這公司頭殼沒壞掉嗎？陳綺貞走到生命的突破點嗎？
不好意思，我因貧乏的背景想到的盡是這些。至於人間疾苦，對我倒是比較容易了解。
(2/3 待續)
時間：2013-12-10 16:15
也來寫歌
嗯，是的。今天，世上大部份地區，人大致已可以自由地決定要和誰在一起（雖還不免於歧視）。
而放寬法律上的婚姻限制，是最後一哩路吧（除了解決基本權利障礙，也同時解決歧視問題）？這是世界還欠他們的。照理說，法律應保障最低的人權，但這份公道來得十分遲。今天這項法律在歐盟國家已是幾乎全數通過的「普世價值」，而在台灣則是才開始學習的功課。
(1/2 待續)
時間：2013-12-10 11:28
也來寫歌
(續前)
現行的法律，只考慮了傳統典型的異性結合，而忽略了其他一起生活互相照顧的伴
侶，或「家人」的需要。主要是在遺產繼承與保險上影響最大。這對社會的安定是
有欠缺的。這與婚姻「理想」上應一男一女，並沒有實質衝突。
人們總以為法律的婚姻能「保障」我們什麼。其實並沒有想像中的那回事。婚姻是
死的，人是活的。只有人能照顧「婚姻」，而不是婚姻能照顧我們。想通了這裡，
婚姻才能更健全。這也是孔子說的：『人能弘道，非道弘人。』
(2/2 完畢)
時間：2013-12-10 11:28
也來寫歌
多元婚姻的爭議，在我看來，問題其實很簡單：婚姻法只是「財產法」，而不是「感情法」。
反對者希望婚姻法幫助保障感情，但這是做不到的。它只能幫忙「界定」二人的財產關係。
法律的婚姻幫助人確定二人互相照顧的關係。實質上它不能強制另一「人」照顧其伴侶（此為感情法），只能要求另一人的「財產」照顧其伴侶（此為財產法）。
(1/2 待續)
時間：2013-12-09 18:35
他, 41歲,新竹縣,其他
*給你留了一則留言*
時間：2013-12-09 13:19
他, 40歲,新北市,服務
*給你留了一則留言*
時間：2013-12-09 13:09
他, 40歲,新北市,服務
*給你留了一則留言*
時間：2013-12-09 13:07
他, 38歲,台北市,軍警
*給你留了一則留言*
時間：2013-12-09 13:03
他, 40歲,新北市,服務
*給你留了一則留言*
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