蔡禮旭老師主講

「見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋」，當我們看到好的榜樣，我們也要了解到，我們跟他的差距在哪？應該如何提升？這個也相當重要，這就是要善學。我們都聽過在《淨土聖賢錄》裡面，有個現在在西方極樂世界的菩薩，叫做王打鐵。王打鐵應該也不識字，他的工作就是每天打鐵，只要一天不打一天就沒飯吃，所以他覺得人生很苦。當一個人覺得人生很苦，代表他有善根。剛好有一位出家師父走過去，他就馬上跑過去，恭恭敬敬請師父到家裡來坐，但是他又沒有錢，就請師父喝杯開水。喝了以後，他就跟師父講：人生這麼苦，有沒有離苦的方法？師父馬上告訴他：有，方法就是念一句「南無阿彌陀佛」。結果這個王打鐵他就跟師父講到，他說我已經忙得要死了，哪還有時間念佛？師父就建議他：你只要一邊打鐵，敲下去的時候，就「阿彌陀佛」，這樣念就可以。他心裡想，這樣也很有道理，不跟他的工作衝突。好，這節課我們先講到這邊，下節課我們再一起來打鐵。

《弟子規》與佛法修學　　蔡禮旭老師主講　　（第二五集）　　2005/3/10　　地點：澳洲淨宗學院　　檔名：52-118-25

尊敬的諸位法師，諸位同修，阿彌陀佛！我們剛剛講到《淨土聖賢錄》當中一位往生的菩薩王打鐵，為什麼要講這個故事？最重要是當我們在聽到一位聖哲他的行持的過程，要了解到他有哪些值得我們好好學習效法之處，把之間的差距找出來，我們就可以迎頭趕上。剛剛講到了，出家師父告訴他：反正你只要一邊打鐵一邊念佛，這樣就不會妨礙到你的工作。結果王打鐵那一天以後，就開始邊敲邊念佛，敲一下念一聲。他的太太就走過來跟他說：你有毛病！打鐵都那麼累了，還念什麼佛？他自己念也感覺不會累，甚至於比之前只有打鐵的時候還輕鬆，所以不管老婆怎麼樣不滿，他也沒有在乎，繼續老老實實敲他的鐵念他的佛。念了三年，他就跟他太太說：我要回家了。她太太說：跟你結婚那麼久，你這個窮光蛋也沒聽過你有什麼家可以回。也就不理他。結果那天王打鐵就念了一首偈說到「叮叮噹噹，久鍊成鋼，太平將至，我往西方」，念完剛好敲下去就走了（我假如這樣就走了，不知道多好），是站著走的。

諸位同修，王打鐵值得我們學習的地方在哪？老實念佛。第一個，他對於法師、對於老師恭敬，才會有這個因緣把法師接到家裡來。再來，對於老師的話依教奉行，一點折扣都沒有，法師有沒有告訴他念佛以後有多大多大利益，沒有。他對人很信任，法師這麼講一定不會錯，連會怎麼樣也沒問得很清楚，他就老老實實開始念；所以尊師又老實，依教奉行。再來，我們也看到，當別人給予他一些不同的意見，他也沒有動搖，他還是很有信心。畢竟我們要了解到，念佛法門是難信之法。所以要讓身旁的人各個都同意你做得是對的，容不容易？不容易！我們就不需要去強求，假如你跟每個人講念佛可以往生作佛，他都相信的話，那就很不可思議；一般不能接受是很正常的。所以，我們老實念，也不需要他人來認同我們。

再來，王打鐵工作非常忙碌，幾乎沒有休息的時間，而他念了三年也能成就。也警惕我們，能不能找藉口說我自己太忙，都沒時間念佛。其實從王打鐵的事跡我們也了解到，再怎麼忙也不能障礙我們念佛，因為你可以在心頭默念就行，這個法門是完全不會受到工作、生活的障礙。跟這些有成就的人學習，一定要抓住一個原則，就是「寧為成功找方法，不為失敗找藉口」，當我們找藉口的時候，道心可能就點點滴滴流失掉了。所以要「聖與賢，可馴致」，看到好的榜樣趕快就往那個方向走。

王打鐵也警惕我們，一個不識字的人，一個工作比較低階層的人，都相當有機會當生成佛，所以我們面對任何的人都不可輕慢、都不可輕視。因為很可能你輕視的那個人這一生就要去作佛，那你這個罪業就結大了，所以我們要平等視眾人。當我們看到每個《淨土聖賢錄》上的聖哲榜樣，我們都應該好好從中領會、從中學習，這樣我們每天生活都可以從書上、從處事待人接物當中提升自我。下一句是：

【見人惡。即內省。有則改。無加警。】

見到人家不好之處，我們首先先想想自己有沒有犯同樣的過失，假如有，趕快修正；假如沒有，那就自我勉勵，不要跟他再犯同樣的錯。而面對惡人，我們也應該寬恕、體恤，所謂「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，當一個人無知的時候，事實上是很痛苦的，不知道要造多少罪業。而「一切眾生，皆有如來智慧德相」，這個道理我們已經明白，就應該希望每個人都能夠成佛。所以當我們面對惡人的時候，也不能起分別心。因為「本覺本有，不覺本無」，本有一定喚得醒，本無是剎那生滅，只要我們能夠有所德行，當他的榜樣，相信這段因緣也會有所轉化，對他有所幫助。