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篇名: ─ 大悲療病緣各異
作者: ~楓葉~	日期: 2004.09.07　　天氣: 　心情:

無論什麼事情，有種種的因緣在裏邊幫助，有種種的助緣才能成功的。

現在一般的出家人，有相信（大悲咒）的，就加持大悲咒水；人若有病了，他加持一杯大杯水，就給你喝了。喝了，有的時候病就會好了，有的時候病也沒有好，這就看你的因緣。你的因緣，飲大悲咒水病好了，你生一種信心，信仰觀音菩薩；有時候又不好，就不生信心，不信觀世音菩薩。

其實，有時候也不會好的，有時候就會很快好的，這就看你和這個病人的因緣。若和他有緣，他喝你這大悲水就會好了；若沒有緣，喝了大悲水，他也沒有信心，也不會好的。總而言之，有種種的因緣，才能助成這種法緣。你要是有修行，對方才有誠心。但你要是有修行，對方沒誠心，喝了這個大悲水，或者就不好；或者你沒有修行，對方有誠心喝了這大悲水，也會好的，這有種種的關係。有的是這個人業障重，你這大悲水不夠那麼大的功力，所以他喝了，病也就沒好。有的是他的業障輕，你這大悲水很有功夫的－－－什麼叫有功夫？就是你常常受持（大悲咒），那麼就有一種感應道交的力量，所以他的病也就會好。

所以無論什麼事情，有種種的因緣在裏邊幫助，有種種的助緣才能成功的。你不要以為我修寶缽手，我加持大悲水，它怎麼一點功效都沒有？不是大悲水沒有功效，是因為你的功夫不夠；所以它的效力，也就減少。

因為這樣，有的外道也用大悲水來給人醫病，往往還很靈，很有功力的。為什麼？有的外道有一種天魔來幫著他，這種天魔幫助這個修道的人，令一般人好相信他。這樣，他好容易把人引到天魔外道裏邊去。所以修一樣的法門，有種種的不同的情形...................................................

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