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篇名: 2008/01/13的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2008.01.13  天氣:  心情:
華嚴宗把所有現象真實的義理分為四個層次,稱為四法界。四法界最終歸於「一真法界」,或被「一心」所含攝。宗密說:「統唯一真法界,謂總該萬有,即是一心,然心融萬有,便成四種法界」(《註華嚴法界觀門》)。四法界是:

事法界:這個「界」是分界的意思,事法界即千差萬別的現象。從現象上說,各個事物互相區別,各有各的特性,同時也具有差別性,不能混淆。華嚴宗認為千差萬別的現象事物是依於「一心」而呈顯的「妙有」,它是「即事而真」的,森羅萬象,舉體即真。

理法界:這個「界」是體性的意思,理法界是講事物的共同本質。從本體(理)上看,千差萬別的事物都是同一體性(一心)或本體的顯現,因而具有同一性。華嚴宗認為理法界就是「真空」。而「真空」既不是斷滅,也不是虛無,而是絕對的精神境界,,它是萬物的本體,同時又與宇宙萬法共存共依。

理事無礙法界:「理」即本體,「事」即現象。從本體(理)與現象(事)的關係上看,每一事物都顯現了本體,任何事物都有理和事、體和用、性和相、本和末兩個方面。
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