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篇名: 2008/01/13的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.01.13　　天氣: 　心情:

華嚴宗把所有現象真實的義理分為四個層次，稱為四法界。四法界最終歸於「一真法界」，或被「一心」所含攝。宗密說：「統唯一真法界，謂總該萬有，即是一心，然心融萬有，便成四種法界」(《註華嚴法界觀門》)。四法界是：

事法界：這個「界」是分界的意思，事法界即千差萬別的現象。從現象上說，各個事物互相區別，各有各的特性，同時也具有差別性，不能混淆。華嚴宗認為千差萬別的現象事物是依於「一心」而呈顯的「妙有」，它是「即事而真」的，森羅萬象，舉體即真。

理法界：這個「界」是體性的意思，理法界是講事物的共同本質。從本體(理)上看，千差萬別的事物都是同一體性(一心)或本體的顯現，因而具有同一性。華嚴宗認為理法界就是「真空」。而「真空」既不是斷滅，也不是虛無，而是絕對的精神境界，，它是萬物的本體，同時又與宇宙萬法共存共依。

理事無礙法界：「理」即本體，「事」即現象。從本體(理)與現象(事)的關係上看，每一事物都顯現了本體，任何事物都有理和事、體和用、性和相、本和末兩個方面。

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