2008/01/14的日記-作書蟲也作玩家│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,546,874 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:601985

作書蟲也作玩家的日記本

快速選單

2008/01/13的日記《前一篇

後一篇》 2008/01/15的日記

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 2008/01/14的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.01.14　　天氣: 　心情:

理事無礙法界，「理」與「事」的關係有五種： 1.相遍。「理」普遍存在於事物之中，「事」雖然有差別，但卻是同一理體所現。所以，法藏說：「理遍於事」、「事遍於理」(《華嚴發菩提心章》)。「理」「事」相遍的關係，就像海水和波浪的關係，波浪再小，仍是整個大海的一部分：小小波浪的翻動，也會影響到整個海水，而它的本質也依舊是海水。 2.相成。指「理」與「事」的依存關係。無「理」對成「事」，無「事」不成「理」，就像由水而成波，由波而成水，不可能只有其一而無其二。 3.相奪。指「理」與「事」的矛盾關係。「理」與「事」之間互相表現，當「事」隱沒的時候，「理」就凸顯出來，這是由「理」以奪「事」。「理」隨緣成「事」而隱沒其中，這是由「事」以奪「理」。 4.相即。從上述三層關係推知「理」與「事」相即。無差別的理體即是有差別的事相，有差別的事相是無差別的理體。 5.相非。指「理」與「事」的差異性。「理」與「事」的本質不變，但彼此互有差別，「理」不是「事」，「事」也不是「理」，兩者相非不即。

標籤:

瀏覽次數:6 人氣指數:6 累積鼓勵:0

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：