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篇名: 2008/01/25的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.01.25　　天氣: 　心情:

「師子是總相，五根差別是別相；共從一緣起是同相，眼、耳等不相濫是異相；諸根合釛師子是成相，諸根各住自位是壞相」(《華嚴金師子章》)。

金獅子乃一整體，這是「總相」，金獅子的眼、耳、鼻、舌、身五種器官各有差別，這是「別相」；共同由各種條件生起故有共同性，這是「同相」，眼、耳等器官互不相混，各具自身的差異性，這是「異相」；眼、耳等器官共同和合而構成獅子，這是「成相」，眼、耳等器官停留在各自的本位上，無法構成獅子，這是「壞相」。獅子是總相、同相、成相，五根 (五種器官) 是別相、異相、壞相。獅子之相和五根之相，相即相入，圓融無礙。一切事物都具有「六相」，而「六相」也無不圓融相攝。

法藏在《華嚴一乘教義分齊章》卷四，又用房舍和椽木為喻，深入說明「六相」的關係。他說，「總相」是房舍，「別相」是椽木，而且椽木就是房舍，房舍就是椽木，因為椽木齊全了就能建成房舍，如果沒有椽木，房舍就蓋不成，有了椽木，也就可以做成房舍。所以，「總相」由「別相」成全，「別相」由「總相」成全，它們是相即也是圓融的。

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