《弟子規》與佛法修學-160-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《弟子規》與佛法修學-160
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.06.07　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
我記得我在念國中的時候，記憶很深，我的校長，那天是放假時候，學校沒有人，我剛好到學校，校長彎腰去撿起校園裡面的垃圾。我站在他後面，他根本不知道他的學生在後頭，可是校長這個動作影響了我一輩子，我這一生有沒有可能再丟垃圾？沒有。一來，校長感動了我，二來，我假如再丟垃圾就對不起校長的教導。所以有個學校開會，因為校園太髒，學生都丟垃圾，這些校長跟老師在那裡要討論用什麼方法比較好改善這個情況。諸位同修，你們幫他出出點子，什麼方法？假如那天校長帶頭開始撿，那學生一定會玩得不亦樂乎。所以教育最省力的方法是上行下效。
為什麼經典教育推展的效應不會很大？因為一開頭的認知不對，都想著誰來學？小朋友學好就好。大人不學好，小孩如何學好？做到以後才說，叫聖人；說了以後能做到，叫賢人；說了以後做不到，叫騙人。大人都不帶頭做，小孩每天想：你自己都沒做，你都騙人。心裡都不服，怎麼可能可以長養他德行的根基？我們到了海口去，小孩的課是次要的，最重要的是家長跟老師的課，絕對不能斷。所以我們大過年，這些課都沒停，繼續都在開課在薰習。
「有心非，名為惡」，我們只要自己明白這是錯誤的，絕對不能再做。假如常常做這種事，心裡面會覺得很不安、很不踏實，這會影響我們的清淨心，所以不用貪一時之快。我記得我父親在開車當中，最常講的一句話：再快也不會快那五分鐘。父親是個榜樣，孩子就會學習，我們開車就不會貪快。我父親開車也從來不按喇叭，所以上行下效，我們也不習慣按喇叭，「緩揭簾，勿有聲」，會影響到他人安寧都不能做。當我們開車的時候，也儘量不要亂鳴喇叭，反而讓很多人嚇到。所以你不亂鳴喇叭，也是在落實「十善業道」，不惱害眾生。像晚上開車回來，假如整條街都已經在睡覺了，我們要趕快熄掉引擎，以免吵到他人的安寧。然後像一些喜慶當中，比方說你的孩子考上了大學，要不要放鞭炮？縱使要放，時間也要抓對。人往往得意忘形，我就記得有一次，他一接到消息馬上就放鞭炮，結果那時間差不多一、二點，很多一、二歲的小孩好不容易睡著了，結果他這麼一放，炮聲放完以後，接下來是什麼聲音？孩子的哭聲。這都有損陰德。
現在的人常常會有一種心態，他說「他既然這樣對我，我也要這樣對他」，用這種報復心理。其實當我們用報復心理的時候，我們要回頭想想，我們為什麼生氣？因為對方做錯了，我們才生氣。結果我們現在也要學對方做錯，那我們應該氣誰？氣自己！你當初生氣是他做不對，你還效法他，那你哪有資格生他的氣，你不是跟他一般見識！所以最重要的應該是包容，應該是去轉化，絕對不能報復，因為冤冤相報，沒完沒了。而且我們遇到惡緣的時候，一定要生還債想。諸位同修，當你欠人家二十萬，拿了十萬塊去還的時候，你的內心應該舒服多了，慢慢就減輕了。所以隨緣消舊業，愈不跟人起衝突，愈能夠包容，愈能夠在逆境當中提起正念，業障一點一滴就消掉了。
『過能改，歸於無，倘揜飾，增一辜』。改過相當重要，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」。而真正勇於改過的人，他也很容易能夠贏回他人對他的信任跟支持，俗話也說「浪子回頭金不換」。孔夫子也告訴我們修學的三個方法：第一個「好學近乎知」，第二個「力行近乎仁」，第三個「知恥近乎勇」，所以改過的勇氣很重要。一個人要改過，要具備三種心：第一個就是恥心，第二個要發畏懼之心，第三個要發勇心。我們要常常想到佛陀說的「一切眾生，皆有如來智慧德相」，不要糟蹋自己，不可自甘墮落。
我有一次在繞佛的時候，突然悲從中來。諸位同修不要誤會我很愛哭，我就哭的情況都講完了。突然那一次在繞佛的時候，悲從中來，哭得稀里嘩啦，覺得我本來是佛，怎麼搞成這個樣子，在這裡輪轉不已，都跳不出去。所以確實我們要珍惜自己的真如本性，不能再糟蹋。這些聖哲人可以留名青史，我們絕不能一身瓦裂，這一生死了就付諸黃土，那就浪費了這一生的價值，也浪費了祖宗、父母對我們的提攜跟教誨。所以我們要有羞恥之心。

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