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篇名: 討厭劈腿的人
作者: Prinz	日期: 2012.01.22　　天氣: 　心情:

劈腿之所以可惡，不是因為變心。

一件事可惡不可惡，關鍵在當事人「有沒有決定的自由」。換句話說，「是不是你決定的？」是你決定的，你就得負責；你決定的事情很可惡，你就是個可惡的人。

愛，是不能決定的，忽然就來忽然就走。你可以決定要不要追一個女孩，你可以決定要不要與她上床，但你無法決定愛或不愛她。

所以愛不是功德，不愛也沒甚麼罪過。可「劈腿」就完全是另一回事。

當一個男人決定要不要娶一個女人的時候，沒人拿著鋼刀架在他脖子上逼他娶，他可以娶可以不娶。他也許有千千萬萬個所謂「不得已」的理由，但那些都是他結婚的「動機」。也許「負責任」也是一種結婚動機；「給父母交代」是另一個動機；「年紀到了、想安定下來、當初以為........」全都是結婚的動機。

有甚麼不得已？都是自己的選擇不是嗎？一邊是「當個負責的男人」，一邊是「當個自由的男人」，既然選擇當個負責的男人，就是你決定的。既然你決定了，這個結果可以拿來評價你。

一個為了「負責任」而結婚的男人，很好，很有擔當，了不起。哪一天遇到了所謂「真愛」不想再「負責任」了，可以離婚啊！頂多就是恢復成一般男人，不那麼了不起的男人，也沒甚麼可惡。然而，你既然不愛你的太太，喜歡別的女孩，又不想繼續當個好好先生忠於婚姻，為甚麼不提出離婚呢？「不離婚」又是你的第二個決定，不離婚又隱瞞自己外遇的事實，是你第三個決定。

你忽然愛上了某人，不愛你的太太，這不是你可以決定的，沒有對錯；但手長在身體上，嘴巴長在臉上，你要不要向女孩告白，要不要約她出去，要不要牽她的手，都是你可以決定的。愛神只不過射你一箭，並沒有拿刀逼你一定要動手把妹不是嗎？

你愛上了，你忍不住動手把妹了，你陷入戀愛之中不能自己。然而，你可以誠實告訴太太。能說卻不說，這就是虛偽！就是詐欺！「不愛了」並不可惡，但「詐欺」絕對是個錯誤，而且是個「醜陋的錯誤」。

一個人明明正在詐欺，天天過著虛偽的生活，卻忝不知恥的告訴外遇對象：我是個誠實的人。

這個男人說：「我不能離婚啊！因為我要照顧這個家庭，離婚了孩子怎麼辦？我太太沒有工作能力，離婚了她一個人怎麼辦？」姑且不說這是假話，即使是真心話，那麼你為甚麼不對你的太太說：「我不愛妳了，我愛上別人了，但因為家庭不拉不拉不拉不拉.........所以我不願意離婚。」這才是誠實的。如果你這麼說了，你太太也有同感，認為家庭重要到可以忍受丈夫外遇，不離婚，那就沒有道德問題了；你只是一個倒楣的男人，不算可惡。

愛情是無關道德的，但行為絕對有道德問題！劈腿者最大的道德瑕疵就在於「虛偽」。

也許他瞞得很好，滴水不漏，讓另一半繼續過著身心健康的生活。但道德問題從來就不是以結果論的。一個天天帶著假面具的人，無論做了多少功德，他依然是一個無恥的傢伙。

劈腿的人，不要再給自己找理由了！生活不是連續劇，無法用燈光、CG、浪漫的背景音樂來美化一個不要臉的詐欺行為。

至於小三，也不要昧著良心美化妳的姦夫。妳可以愛一個下流胚子(愛沒有對錯)；妳可以搶別人丈夫(妳從來沒有對別人的太太許下莊嚴的承諾)；妳可以毫不介意自己的愛人睡在他的太太身邊(愛也可以很無私)。但是，請不要美化姦夫，不要因為愛情來了就是非不分，把一個虛偽詐欺懦弱無恥的男人，說成至情至性的多情種子；這種說法不僅無恥，而且很瞎。

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