有一天，一位天人來到佛前，問道:
「梵行聖者，樹林為住，日中一食，何故斯樂？」
佛陀答道：
「不悲過去，非貪未來，心繫當下，由此安詳。」
佛陀並不期待他的信徒老是思慮生活中的病痛，
從而使得生活鬱鬱寡歡。
做為覺悟的根本要素和先決條件之一，
每一位佛教徒都要修習樂法。
在《相應部》中提到以快樂為要素的源起法門。佛陀說道：
「由苦至信，由信至悅，由悅至樂，由樂至寂，由寂至喜，由喜至定，由定而生如理知見，由理知見而生厭，由厭而生無著，由無著而得解脫，由解脫而得欲滅，即為阿羅漢。」
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