第三章　命終之際


第一節　物外假象(二)

　　人一旦命終，呼出最後一口氣，其靈識猶在，並且在靈識尚有所知覺之際將會產生許多境識。

此一現象即是個人生平功過累積、善惡業障、福緣、道緣、神緣之顯現，因人而異。

佛家謂之「明光意境」，乃為各人歸宿之顯現，亦即前文所述之「物外假象」，亦有曰之「中陰實像」。

不論其名詞如何，綜結即是靈魂之歸宿；因而亦是關鍵上升天堂、極樂淨土，或是下墜九幽冥府。逐一闡述之：

　　明光意境有二個階段。第一個階段在人命初絕，靈識未離體之際：

◎若現紅光銳芒，即是此人得南天引渡，可往南天報到。

◎若現白光靈圈，此人必屬佛徒，有道必得往生西方。

◎若現金光護體，則為返回理天仙真。

◎若現藍芒，則此人必往冥府報到。

（尚有多種現象，乃為修行他教者之現象，非為本書範圍，故無贅述之。）

　　因此，第一階段實已可斷言此人生平功過福緣，但仍有第二階段：

　　此處頗為複雜，因靈識已脫體，在此明光意境中，實則已在輪迴圈中。（此處之靈識均已受過地府審判，因而二階段的明光非有相連，僅乃靈識所必須面對。）

一、明光境中顯現歡樂氣氛，若靈識投入必生於畜道。

二、明光顯現黑暗甬道，靈識投入必將淪入水族。

三、明光顯現飄渺之氣，靈識投入必得生於修道家門。

四、明光顯現有籠如罩，靈識投入必成殘障。

五、明光顯現爆聲，靈識投入必成凶死之人。

(摘錄:拱衡寶庫之直指不墜輪迴)