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篇名: 伏藏也有天(藏)、心(藏)、地
作者: 網海福師 日期: 2011.10.09  天氣:  心情:
因為我們西藏裡面有(所謂的)伏藏,伏藏是一種傳承,伏藏也有天(藏)、心(藏)、地(藏),以前主要是蓮花生大師在西藏不同的地方有許多經書和加持物藏起來了,後來經過有緣人找到它們並且開始修這樣的法(這是西藏傳承比較特別的地方)。

我們都喜歡一些無上的法門,但曾經有一位大成就者說過:光是法大圓滿是不夠的,修行者的大圓滿才是大圓滿。法是大圓滿,但不圓滿的是我們自己。應該俱足智慧,所以要加強自己,提昇自己的能力與智慧。

我自己認為,皈依有兩種皈依。一種是皈依戒;另一種是心中有對佛法僧三寶有種依託之心,有求救之心,遇到什麼困難時都會祈請三寶、依託三寶。皈依戒不只是依託或求救,而是視三寶為自己的皈依處,像誓言一樣,時時奉行。皈依之後可稱真正的佛教徒或佛陀的追隨者。要切記一些規則,因為人比較不喜歡規矩,聽到要守規則不是覺得很歡迎。

外在層面上是上師;內在層面就是自己。外在的老師說教導,實際上有沒有落實要看自己。所以內在的上師比較重要。不依賴世間神祇,卻把責任推到佛、本尊上,自己怎樣隨便都可以,這樣很奇怪。要知道自己生命的價值,要愛自己。其實我們不知道什麼是真正的愛護自己,什麼對自己最有利益,一般人不知道。在學習佛法之後,要找一個光明的方向,然後好好照顧自己的身體健康,要注意健康,身體、心靈上的健康。

第三:(皈依僧不親近惡友。)說到惡友、損友是形式上的朋友,真正重點是自己內心裡的朋友。心中好像有兩個人在講話,一個說要用功修行,另一個說別人欺負你要去發脾氣,好像善和惡的一面化身為兩個人格。有時候善的在說話,有時候惡的在說話,可是我們常常都不聽善的話,比較聽惡的一面。為什麼呢?因為我們不瞭解善,如何去修理煩惱?心裡要瞭解,你擁有什麼?心裡面不夠有一個菩提心強大善的一面的力量。發生困難問題時,我們會用心上比較有力量的一面來面對。

所以如果心上有善的一面,有善的修行,有更多的善的力量和修行,那麼發生事情時就可以用它來面對。如果平常沒有這種善的力量,問題發生時就沒有辦法想出一個對策,就會用惡的一面拿出來面對。所以惡友不只在外面,也存在於內在,自己要去選擇要跟心性上的哪一種朋友,如果心中的善惡無法取捨,只遠離外在的惡友就沒什麼用。所以對治煩惱不是只是待在一個小房間裡一兩個小時,但在工作上或生活裡卻不太會對治它。所以在你心中也有惡的和善的朋友,你應該認清選擇哪一種對你自己是善的,哪種對你是惡的。如果你心中無法選擇,那遠離外面的惡友也沒什麼用。
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