經 之六           台灣白牡丹            2008/4/12

寫了經之五，

隨即拜訪一趟東京，

跟櫻花照了面；

還到富士山腳下，

拜謁了富士山。

回來，

該把「經」續個段落，
有悖咱公寓親友盼望者，
尚請海涵！

誰都知道，

說到「經」，

直接連想到「聖經」（Bible），

而「Bible」更是被認為猶太教和基督教的經典。

基督教的聖經又分舊約、新約兩種。

單就「聖經」兩個字來解釋，

可以算是聖人之書，

舊時概指儒家經典，

如四書（大學、中庸、孟子、論語）

五經（易——連山、歸藏、周易，

      詩——詩經，

書——尚書，

禮——禮記、儀禮、周官，

春秋。）

其實，

「經」是可以做為人生所遵循的典範書籍；

「經」從宗教觀點來說，就是教徒的經典。

一般而言，

基督教以「聖經」為唯一經典；

回教以「可蘭經」為其經典；

佛教的「經」因演繹自梵語，

而梵語「經」是「sutra」，

音譯作「修多羅」、「素怛纜」、「蘇怛羅」，

一般譯為「契經」、「正經」、「貫經」。

佛教經典特多，

總括為經、律、論三藏，

經藏為其中骨幹。

現今，

台灣登山界有心人士

於1999年把1960年

由登山協會（Mountaineers Club）出版的

《 MOUNTAINEERING

The Freedom of the Hills 》

這一本登山活動專書，

翻譯成中文，

定名為

《登山聖經》，

確然造福登山人士，

也是地球生態維護的一大貢獻！