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篇名:
天下為公
作者:
小馬哥
日期: 2006.10.09 天氣:
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明天紅衫軍要天下圍攻,就在總統府不遠處的孫中山紀念館裏,中山先生大幅照片上方,高掛著「天下為公」四個大字,泠靜注視著台灣的變化。
孔子說:「大道之行也,天下為公。」唯有天下為公,我們才能臻大同境界。
國父中山先生成為「天下為公」的實踐者,他所贈的題詞中就以「天下為公」最多。一九二四年,中山先生在《三民主義》中提出:「真正的三民主義,就是孔子所希望之大同世界」,從此他的目標,他的思想體系的基本精神,都濃縮在「天下為公」這四字之中。
天下為公的「公」,東漢經學家鄭玄是「共」的意思,意即天下是全天下人共有的天下。到了中山先生以此為基礎,蘊含出更深邃,更寬廣的現代意義。他說:「我們三民主義的意思,就是民有、民治、民享。這個民有、民治、民享的意思,就是國家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共用。」
在二十一世紀,天下為公的「公」,指的是握有權力的人,施政要公平、公正、公立;一切事務公開、公家、公用;並致力於公道、公益、公有;當然最重要的就是將公眾福祉擺在第一的位置。
只要能大道之行,就不會有凱道之行、只要能天下為公,就不會有天下圍攻;要對付天下圍攻,只有天下為公、不天下為公,就會被天下圍攻;道理很簡單,從孔子到中山先生都一再的告誡我們。
能天下為公,就可臻大同,什麼是大同?就是沒有顏色、沒有黨派、沒有省籍,更沒有誰欺負誰,誰被誰看衰小的分別。
台灣今天天下圍攻,誰給台灣一個天下為公?
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她, 29歲,亞洲其他,學生
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