薩         台灣白牡丹         2008/4/20

薩者，

是梵語sat的音譯，

其義為「有情」，

而「有情」即指眾生。

佛教說一切有部，

把「薩」定義作「有」，

認為身為五蘊之集合，

此五蘊之法體為實有。

故稱有身。

而佛教經量部，

把「薩」定義作「壞、無常」之意，

認為身為五蘊之假合，

生滅無常，無有實體。

故稱壞身、虛偽身。

至於大乘唯識宗，

把「薩」定義作「移轉」，

也就是有無不定，

或非有似有之意。

認為身為因緣和合依他起性，

故身為非有非無，

稱為移轉身。

一般來說，

薩，

即薩埵，

梵語sattva，

又譯作薩多婆、薩和薩、

薩婆薩埵、薩怛嚩、索埵。

含有存在、生、實、

真、善、美、賢等義。

而薩埵，

亦指菩薩，

是菩提薩埵（bodhi sattva）的簡稱。

其意譯「作道眾生、覺有情、

大覺有情、道心眾生」。

成唯識論述記，

稱薩埵為「有情」，

也就是「有情意」之義。

此外，

密宗說薩埵，

即指金剛薩埵。

總而言之：

菩薩即指

用「智」上求無上菩提，

用「悲」下化有情眾生，

修各個波羅蜜行，

達到成就佛果的修行者（瑜伽士）。