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孟婆的湯 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 天浴 - 無求無慾 !
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篇名: 達賴法王情詩 & 六世情歌
作者: ◕ 芓 芯 ◕ஜ 日期: 2012.01.21  天氣:  心情:

 


 



 




 M V - 1.   一曲輪回的凡歌 .  ( 感人 ... )

 (
徐兢和西藏林芝女孩拉巴卓瑪的前世今生
 



 


 




 輪迴是為了重逢  -  ( 轉貼玫瑰之前世今生 )  



 每一次的輪迴轉世  是為了進化靈魂   
進化靈魂是生命的學習

 也是生存的目地  
為了個體的靈魂依附  才有肉體的生成 

 所以  靈魂的重要性  是大於肉體的 
當靈魂輪迴時 

 過去世的舊檔案跟隨著它不離不棄!





 過去世的一切都存在著  
毫無遺漏的隨你來到今生  你的七情六慾~

 想法念頭做法  
一切的一切都受它影響  但是你並無覺知 



 你只知道你自己那個無知的~ !!



 你以睥睨的眼光看待周遭的人與事  
而你心中的那個我越來越囂張!



 囂張的~~  ~~  逐漸取代了靈魂的地位 
以餓以累以痛~

 以悲~ 以憂~ 以苦~~~~~ 控制著你 
你卻一無所知 
靈魂被淹沒了~

 你卻一無所知
沒有靈魂的你有如行屍走肉 流淚~~ 嘆息~~ 回憶~~ 傷心~~  



 生病~~~~ 直到~~
直到~~~~~ 心灰意冷 你一定要這樣過日子嗎?



 把靈魂叫醒吧!!  
讓靈魂陪你一起走完今生!!




 靈魂陪你一起串起過去世的記憶開啟舊檔
你才不會把今生當懲罰或回報



 才能學會認真生活





 孔子五十歲時樂天知命


 他就知道宇宙萬物的法則  而不去違反它  孔子認為~~  命運~~

 是可以被心念左右的 
只要能改過向善命運都會跟著改  孔子說對了一半!!




 命是先天~~   無法更改
運是後天~~  可以更改




 知前世因果   就可以改你今生的運 
你怎可不知?   有人會說 :  



 過去了就過去了  
何必記起?   何必連結


 



 試問
你若生病去醫院看醫生  舊病歷醫生要不要參考?  

 舊病歷是最好的佐證   也是最好的根據~   怎能丟棄?




 舊病歷  就是輪迴的舊檔案 
道理也相當





 有人不懂因果 
在不可為之處拼命為之  在可為之處又如雕像聞風不動  



 就算當下再怎麼美好   也無法掌握吧   
這不是很可惜?  


  

 孔子所謂天命 


 是指宇宙間一切自然法則  不違反萬物在自然狀態下的變化



 並了解宇宙自然萬物   運行的規律和道理


 



 四書章句集注 :  


 天命~即天道之流行而賦於物者  乃事物所以當然之故也




 孔子四十而不惑是形而下的學問人生 
五十而知天命



 天命是形而上的思想本體範圍  
是哲學來源 !!





 易經繫詞 樂天知命故不憂 
天命 順考逆考顛倒考佛考~

 魔考
人間大考 !!  



 一般人的命都在人考中打轉  或有順考逆考零星加入你的人生功課



 但過半數人就會呼天搶地的說痛苦難當 
請問 你真的知自己的命嗎?


 


 


 地球上有很多不同的磁場   可以提供靈魂進化所需的能量



 人間地獄~   是靈魂最佳的修行場所   
連外星人都想在地球上參一咖



 地球人卻不知珍惜運用   
一嘆!! 







 



 





 



 


 


 


 


 


 M V – 2.    Dec 2011 Liu Lian Cheng  &  Ma Fuya 相思十誡 .


 


 
 喜歡聽相思十誡,很喜歡裡面的詞 。    




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 口白 :





 但曾相見便相知 ; 相見何如不見時安得與君相訣絕 ;



 免教生死作相思 ; 第十最好不相遇如此便可不相聚 ;



 曲終人散念去去傷別離 。


 




 歌詞 : 


 第一最好不相見,如此便可不相戀 。 衣帶漸寬 怨秋風悲畫扇  

 第二最好不相知,如此便可不相思 。 相思枕畔,但憑見淚痕濕  

 第三最好不相伴,如此便可不相欠 。 別是一般 剪不斷理還亂  

 第四最好不相惜,如此便可不相憶 。 此情可待 記憶裡一個你  

 第五最好不相愛,如此便可不相棄 。 重門深居
 難獨上畫樓西  

 第六最好不相對,如此便可不相會 。 再相會 豈知吾誰與歸    

 第七最好不相誤,如此便可不相負 。 負盡蒼生 負盡蓬山萬重  

 第八最好不相許,如此便可不相續 。 續斷之間 聽一夜梧桐雨  

 但曾相見便相知,相見何如不見時 。 安得與君相訣絕,免教生死作相思 。 

 第九最好不相依,如此便可不相偎 。 東勞西燕 天欲曉各自飛  

 第十最好不相遇,如此便可不相聚 。 曲終人散 念去去傷別離 

 但曾相見便相知,相見何如不見時 。 

 見與不見   何須悲何須怨    安得與君相訣絕,免教生死作相思 。

 相思無益   十誡說與君知  .  









 




 


 





 M V - 3.  六世情歌  .   ( 好聽很感人 ... 的曲 )  



 歌詞 : 



 那一天 我閉目在經殿的香霧中  驀然聽見你誦經的真言  

 那一月
  
我搖動所有的經筒  不為超度  只為觸摸你的指尖  

 那一年  我磕長頭在山路  不為覲見  只為貼著你的溫暖  

 那一世  我轉山轉水轉佛塔不為輪迴  只為途中與你相見  

 那一天  我閉目在經殿香霧中  驀然聽見你頌經中的真言  

 那一月  我搖動所有的轉經筒  不為超度  只為觸摸你的指尖  

 那一年  我磕長頭匍匐在山路不為覲見  只為貼著你的溫暖 

 那一世  我轉山轉水轉佛塔啊  不為修來生  只為途中與你相見  

 那一夜  我聽了一宿梵唱   不為參悟   只為尋你的一絲氣息  

 那一月  我轉過所有經筒不為超度  只為觸摸你的指紋  

 那一年  我磕長頭擁抱塵埃  不為朝佛  只為貼著你的溫 

 
那一世  我翻遍十萬大山  不為修來世  只為路中能與你相遇  

 那一瞬  我飛昇成仙  不為長生只為佑你喜樂平安   






 




 


 





 



 


 


 




 M V - 4.   『  見與不見 - 羅中旭、 mp4 


 



《 見與不見 》 卻並非倉央嘉措所作,而是女詩人扎西拉姆·多多的作­品,

 名為《 班扎古魯白瑪的沉默 》  。
这个词其实不是仓央嘉措写的,是现

 代人写的: 扎西拉姆·多多扎­西
 . 





 作詞: 倉央嘉措羅中旭                作曲: 羅中旭      


 你見或不見  我就在那裡  無聲無息不悲不喜  你念或不念

 情依然就在那裡  亦近亦遠不來不去  你愛或不愛  愛就在那裡

 不喧不滅不增不減  遠或更遠  我的手就在你手裡  


 你跟或不跟我  不捨不棄  平靜的來我懷裡 



 抑或讓你住進我心裡  淡然相伴 


 默然相愛  平靜的來我懷裡  抑或讓你住進我心裡  怡然寂靜歡喜

 你愛或不愛  愛就在那裡  不喧不滅不增不減  遠或更遠

 我的手就在你手裡  你跟或不跟我  不捨不棄


 平靜的來我懷裡  抑或讓你住進我心裡  淡然相伴  默然相愛

 平靜的來我懷裡  抑或讓你住進我心裡  怡然寂靜歡喜








 ------------------------------------------------------------------- 






 你見,或者不見我  我就在那裡  不悲不喜  你念,或者不念我 

 情就在那裡  不來不去  你愛,或者不愛我  愛就在那裡 


 不增不減  你跟,或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄 


 來我的懷裡  或者  讓我住進你的心裡  默然 相愛  寂靜 歡喜 



 六世達賴喇嘛  倉央嘉措 






 



 


 



 


 




【這是六世法王他寫給情人的情詩.



 



 
倉央嘉措 ( Tshangs dbyangs Rgya mtsho168331日-17061115

日),第六世達賴喇嘛,藏族著名詩人,法名:羅桑仁欽倉央嘉措,為歷

代達賴喇嘛中最富傳奇色彩的人物。


1683 年,第五世達賴圓寂,第悉( 攝政 )祕不發喪,私下尋找達賴的轉

世。1685 年,他找到倉央嘉措。1688 年,確認他是達賴的轉世。1696

,第悉宣布第五世達賴­的死訊,1697 年,舉行坐床儀式,倉央嘉措正式成

為第六世達賴。


第六世達賴生性浪漫,喜歡射箭勝於研讀佛經,他經常離開布達拉宮,到

野外比賽射箭。

 
因為他信奉寧瑪派,很晚才接受沙彌戒,並且他一直拒絕接受具足戒,不

想出家為僧。
 

1702
年,他捨戒還俗,格魯派三大寺及藏王固始汗之孫都要求他改變態

度,出家受比丘戒,但是受到第六世達賴的拒絕。
 

康熙四十五年( 1706 年 )6 28 日,拉藏汗殺桑結嘉措後,更與康

熙皇帝決定同時廢黜第六世達賴喇嘛倉央嘉措。此舉激怒了拉薩的僧侶,

他們在哲蚌寺齊集保護倉央嘉措。

 
然而,當拉薩汗的部隊炮轟哲蚌寺時,為阻止喇嘛們的慘重傷亡,倉央

嘉措選擇自願受縛。之後,押解至北京。按官方資料記載,倉央嘉措於

同年 11 15 日北上途中死於青海湖附­近公噶瑙爾。

 
傳聞倉央嘉措日間為活佛,夜則四齣獵艷,且訴之詩篇,兩百年來廣為

高原各族傳唱。已卯九月,予旅居川西,積日譯得倉央嘉措情詩六十餘

首,大率以七絕樣式出之。

 
原詩情韻頗似民歌,淳樸率真,多用比興,轉為絕句,貌似風雅,然其

味減卻大半矣!


 


 


 是誰在心頭流連?一轉身~緣就在眼前,相逢的季節,落英繽紛幾回,模糊的

 記憶浮現.是誰在夢中留戀?一回眸,你就在面前.難解的紅線,纏繞幾段姻

 緣,蝶與花不變諾言.像回­到昨天,妳一直在心間,多少時間從未走遠.前世

 的相約,又遇見了今天,水月鏡花朦朧,笑顏卻依舊小樓一夢,恍如昨日

 長風,再續前緣,剪不斷在心中 ...





 故事裏縱有離別命運的燈火不熄滅 那年的詩篇 積成厚厚一疊 等有天你

 會發現 歲月翻過一頁頁 玲瓏心就當作書簽 再見的瞬間 也許路途遙遠  

 有些手註定相牽 像回到昨天 你一直在心間多少時間從未走遠 前世的相

 約
 又遇見了今天 水月鏡花朦朧  笑顏卻依舊 小樓一夢 恍如昨日長風

 再續 前緣剪不斷在心中





 


 



 


 






圖片網路 .


  



 


 







 西藏頌缽療法工作坊 Tibetan Singing Bowl Workshop  ( 2) - 轉貼 . 


來自喜馬拉雅山的療癒振頻 連結內在寧靜片刻 在共振中體驗古老智慧   

西藏頌缽簡介 歷史學家相信西藏頌缽 ( Tibetan Singing Bowl,以下簡稱「頌

缽」) 己有二千五百年歷史,雖然沒有太多文獻記載,但豐富的口傳歷史讓我們

得知頌缽是由印度傳入西藏,這段時期亦是八世紀印度佛教傳到西藏時候,因此

頌缽可追溯至公元八紀。


現在我們已無法製造出最原始老缽 ( old or antiquebowl ) 的質數,因這門工

藝已失傳。傳統老缽是用七種金屬所製,包括金 ( gold )、銀 ( silver )、銅

( copper )
、鐵 ( iron )、錫 ( tin )、鉛 ( lead )、水銀 ( mercury )

這七種金屬對應著七個星體:太陽、月亮、金星、火星、木星、水星、土星與人

體七個脈輪 ( chakra )。 


聲音療法是最古老的療癒方法之一,西方現代醫學亦漸漸發現聲音在治療和調整

身心方面的功效。量子物理學證明了宇宙萬物都是由振動和光構成,人體也不例

外,各個器官都有特定的頻率。頌缽正是透過與人體 70 % 水分的共振來改善身

體狀況,它強大的共振低頻能夠滲透身體深處,透過共振來改善體內能量窒礙的

情況。 



頌缽傳至西方國家經過整理與分析後,現已普遍流行於東西方國家,主要作為靜

( meditation )、聲音療癒 ( sound healing )、聲音按摩(sound massage)

和平衡脈輪(balancing chakra)的工具,是深受肯定的一種傳統療法。 . 工作

坊內容: – 頌缽簡介及歷史 – 頌缽治療原理 – 啟動頌缽方法 – 頌缽基本

發聲及操作技巧 – 頌缽自我療癒及療癒他人技巧 – 頌缽靜心技巧 – 頌缽配

合梵唱(Mantra)靜心技巧 – 頌缽淨化空間、食物及水晶的方法 – 認識基本脈

輪系統( Chakra ) . 導師:曾文通 SolManzana 工作坊資料 ( 15小時

日期:5 & 12 / 2 /






 



 


   





圖片網路 .








 西藏佛教 - ( 轉貼 ) 





 左脈與右脈



在密宗很多論著中,對左右脈有不同說詞,如《結合經》說左脈為精脈,右脈為

血脈,這並不恰當,左右脈皆可稱精血脈,因為二者皆可使人精血得益,此

「血」指肉身之義。




又如《教授穗》稱左脈為「江摩」,右脈為「熱摩」,左少雜血分,右少精分等

說,此即藏醫所說的江瑪脈與如瑪脈,也就是醫學上的動脈與靜脈,此不是密宗

所說的左右脈。






 七脈輪 



以中脈為中心,有七個輪狀脈道在不同部位。此七個脈輪稱為頂髻輪、頂輪、喉

輪、心輪、臍輪、密輪與摩尼輪(即性器官)。一般書中常把頂髻輪與頂輪合一,

摩尼輪省去,而說為「五輪」。




在此七輪中,有脈由中間的中脈向外而出,如車之輻輪狀,這些脈道相應各輪

(
由上至下)之數,依次為四、三十二、十六、八、六十四、三十二與八支。




頂輪在修行上有大用途,即當猛利火上升到此輪時,此輪水大之利可使之生甘

露,下行所到之處皆生妙樂,故又名大樂輪。此輪若清淨,則可往生佛國。




喉輪與修夢有很大關係,此輪清淨則夢境清晰且可掌握其境,亦可使人之願力得

到滿足。又稱受用輪、報身輪。




心輪是「識蘊」所在之處,是眾生覺知的重心,是入法身的切入點,人往生之

時,五大溶入心輪之中心,而有淨光顯現。人往生時,識蘊最後離身。




臍輪之修習可使智慧與能量(與科學所認知的能量不同,是照顧塵境的精神力量)

增勝,有利渡生,故名「增勝」。




密輪與性器官的氣身有關,此輪有開口通性器官,是男女雙修時,中脈相通的接

點。






 微細脈道



除上述之三脈七輪與ㄧ百六十四脈外,尚有很多微細脈道,密宗說身脈總數有七

萬二千之多。這些微細脈遍滿人之全身,使各種不同作用的風息(即氣)能達到全

身。



因為身脈總數極多,而且微細脈沒有固定位置,常被外道修行人誤認為另有其

脈。





 中脈五輪的本尊壇城觀  



密宗母續修法中,將五輪中之每一脈觀為一空行母(人形之女護法)。父續則觀為

一位勇父(人形之男護法)。無二續則皆有。如此,則在修男女雙運時,男女修行

者各自觀為佛父與佛母,並觀佛父之中脈為本尊,佛母之中脈為亥母,佛父之每

一脈皆有一勇父,佛母之每一脈皆有一空行母。則雙運之時,可得到本尊、亥

母、勇父與空行母之加持,使佛父與佛母的雙運風息充足,並得以福慧相互灌

頂。 




 



 



  




圖片網路 .



  



 








 地球的七大脈輪 - 位置  ( 轉貼 )



看看我們身邊的自然,我們不能不驚歎於它的原始美和節奏。地球是一個自覺和

充滿活力的的生命實體。憑藉自己的自由意志,奏出精心和諧和不斷演變的交響

樂,就象它上面所居住的居民,以及太陽系和宇宙一樣。


  

古代文明將地球尊為一個神聖的實體:認為她是“偉大的母親”,他們往往在

“地球上最高的能量漩渦”或“地球的脈輪”上建造神聖的巨石建築。如巨石

陣,埃及、阿茲台克和瑪雅的金字塔,印加古跡,以及許多寺廟,教堂和朝聖

,現在這些地方都被認為是強大充滿能量的地方。






 地球的七大脈輪位置


  
古代文明和現代的神秘主義都認為,我們的藍色星球是宇宙能量矩陣的具現化,

有一種微妙的結構,類似於人類的能量領域。這些充滿能量的脈輪位於七個大

洲,是最強的能量漩渦點。還有數百個小的脈輪遍佈全球各地。它們被認為是球

形的,在全方位上做螺旋形運動,半徑達數百公里。可曾順時針或反時針方向旋

轉。


 根據不同的傳統,他們的位置會有所不同,但大多數可接受的7個主要脈輪為:



 
  

 1
·根輪:沙斯塔山,美國加利福尼亞州。
 


沙斯塔山位於喀斯喀特山脈南端,它像一條巨龍從加利福尼亞州北部通過俄勒岡

州,華盛頓到達加拿大邊境。有許多大山位於這個區域。如著名的沙斯塔山和雷

尼爾山 - 可以從上面俯瞰西雅圖。如果沙斯塔山是這條龍的尾巴,那麼雷尼爾

山則是它的嘴或頭。沙斯塔山是最原始的地球脈輪。它是世界能量系統的基礎。

生命的原質在這裡被釋放到大氣環流中並開始進化。沙斯塔山能將宇宙生命力從

一體調和為個體生命和物種形式。作為第一脈輪,沙斯塔山的能源就像噴泉

一個偉大的生命能量。


   

 
 2·腹輪:的的喀喀湖,玻利維亞和秘魯邊境


在的的喀喀湖中間的太陽島,發現了精美的印第安人古跡,這是第二個地球脈輪

的幾何中心點。也是世界創造新物種,和現有物種大進化的地方。的的喀喀湖與

人體上的生殖輪相對應。不同的是,世界第二脈輪管理著所有的物種,並採取積

極的突變和進化方式。


  


     
 3
·臍輪,澳大利亞 烏魯魯 和 Katatjuta



這兩個地方位於澳大利亞北方領地,是世界的“太陽神經叢”輪。烏魯魯原名為

艾爾斯山,是個著名的地方。這塊巨大的紅色巨石和悉尼歌劇院是澳大利亞的地

標。 Katatjuta,也被稱為Olgas,同樣令人印象深刻。這裡不止一塊巨石,還

包括了一系列紅色巨石。


  

這個脈輪的全球功能是維持地球和所有生物物種的活力。這種藝術的智慧將通過

澳大利亞中部的臍輪傳遞到世界各地。


  

在古代創世傳說“黃金時代”中,有一個關於至今尚未在烏魯魯完成的偉大的儀

式的故事。這個儀式是為了完成地球精神提升的偉大計畫。當儀式完成後,圓滿

將遍佈世界各地,而所有物種將不再死亡。就象宇宙的臍帶,註定將地球和太陽

合一象徵了天堂將降臨人間。


   


 4
·心輪,英國格拉斯頓伯裡和沙夫茨伯裡



格拉斯頓伯裡,薩默塞特和沙夫茨伯裡,多塞特被稱為世界心輪的中心。格拉斯

頓伯裡是聖杯的家鄉,而沙夫茨伯裡是聖矛的所在地。當地球能量在格拉斯頓伯

裡和沙夫茨伯裡相結合,那麼不朽的頻率將能傳播到全球眾生那裡。


  

據說在中世紀時期流傳著這樣一種傳說,如果格拉斯頓伯裡修道院的男院長,與

沙夫茨伯裡女修道院院長結婚,那麼他們的孩子將比英國國王還富裕。這是一個

煉金之謎。如果將這兩個地區的原型合一,那麼愛將會是革命性的。對於那些研

究猶太秘法的人來說,這個煉金配方結合了Binah (魔杖)Chokmah(聖杯)。聖

杯,由地球精神意志所指引,有能力消除所有國家之間的邊界。如果地球的心輪

擴大到完整的圓,那麼在世界各地 - 疼痛,痛苦,和所有物種之間肉體的死亡

將淡出人們的經驗和記憶。


  

格拉斯頓伯裡最有名的傳說就是亞利馬太的約瑟夫和聖杯的故事。耶穌復活後,

約瑟夫轉變為永生的原型 - 聖杯 。這個儀式將世界從雙魚座轉變到寶瓶座。


   


 5
·喉輪:吉薩大金字塔和埃及的西奈山,耶路撒冷的橄欖山。



世界的喉輪,是地球聲音發出的地方,在世界的聖地中獨一無二。對於所有的地

球脈輪來說,傾聽地球的聲音是必須掌握的東西。直到人類學會聽取和尊重地球

靈性的聲音,才能協調好生命的目標。沒有什麼比位於中東的世界喉輪更為關

鍵。


  

這三個地點是脈輪的中心。西奈山,位於其他兩者之間,是構成圓環的關鍵點。

摩西將猶太教神秘的哲學智慧從埃及帶出來,歷盡艱難萬苦,在西奈山看見了永

恆的存在。而大金字塔是為數不多的人造地球脈輪。可以將您自己的真實意願結

合地球的最高宗旨,以極大的能量,從大金字塔的女王室投射出去。橄欖山-

於耶路撒冷的東部邊緣- 可以俯瞰神秘的金門 - 這是猶太教,基督教和伊斯蘭

教關注的焦點。如果打開金門,所有人類將以完整的生命形式進入新的耶路撒

- 一個永恆的家,對於所有物種,文化和信仰都是如此。


   


 6
·額輪:Kuh-e Malek Siah,伊朗,阿富汗和巴基斯坦邊境。



這個地球脈輪,和其他脈輪一樣,具有一個理想的幾何中心,類似於人類的“第

三隻眼”。


  

當時間一到,地球靈性會發出一個信號,將所有的能量聚集到一定地域範圍內,

為開創一個新時代做準備。由於這些力量的凝聚,世界第六脈輪開始運作,並不

斷擴大。這樣做的目的是汲取過去幾個世紀以來地球上生命凝聚的智慧,然後使

用這些智慧的力量打開地球演化的新方向。


    


 7
·頂輪:凱拉斯山,西藏。



凱拉斯是喜馬拉雅山脈中最神聖的山,是世界頂輪的中心,位於西藏。


  

第七脈輪傳送地球的目的,或真實意願。如果我們把世界看做一個建築師,在建

設一個全球性的不朽建築,那麼這個充滿活力的大廈藍圖正在不斷從凱拉斯山釋

放出來。


  

這裡有一個類似聖杯傳說,如果三個失去的音符被找到,並一起響起,那麼世界

將顯露出它永恆的本質,所有凡間的東西就會消失。它與地球的脈輪共同作用,

重建失去的和絃。傾聽第七脈輪凱拉斯山發出的讚歎聲。第四脈輪心輪發出的愛

之聲。傾聽第三脈輪,烏魯魯和卡塔丘塔發出的喜悅和感恩的歌聲。用創意和智

慧將這三種音符合成一種力量,就可以重新建立新的世界。


 
 
和人類脈輪一樣,地球的脈輪可以被破壞或堵塞,從而影響到周邊地區以至整個

地球。古老的德魯伊和薩滿文明會在節日舉行儀式,用聲音,鼓聲和歌聲,來感

謝和治癒“蓋亞”。


  


 
 地球的能量場 
   

地球的主要和次要脈輪在“地球的能量場”上會相互作用。它被描述為一個類似

人體循環系統、神經系統,或經絡系統的矩陣。它們的交點往往是高能量的漩渦

點。其中一些被認為是正面的,而另一些則是負面的。例如喜馬拉雅山和秘魯的

印加被認為是正面的渦旋點。而另一方面,百慕大三角和日本東部的魔鬼海域,

被認為是“邪惡的旋渦點”或“電磁干擾”區域。美國生物學家Ivan P. 


Sanderson
發現了12個負能量點,主要是由冷熱電流造成的,這些點在赤道位置

曾對稱等距離分佈。



有許多研究地球的能量場的人:如歷史學家尼古拉岡察洛夫,建築工程師維亞切

斯拉莫羅佐夫和電子專家瓦列裡馬卡羅夫,他的研究人員團隊通過一系列相互聯

繫的自然現象,從而發現了地球的能量系統。同樣,教授威廉貝克爾和貝特哈根

斯根據他們的前輩的資料繪出了整個地球的能量網格結構。貝克爾說:“... 


...
地球真的是一個活的水晶體,帶有幾何形狀的骨架,可以映射出它的能量流

動模式,...包括洋流,風,水系,和貴重的礦物分佈。似乎古人類已經知道地

球這個神聖,秘密的身體,他們文明的選址都考慮到了這些能量的關鍵點
 




我們和地球之間的關係一直都是相互的:我們一直都在與無處不在的宇宙能量相

連接。但不幸的是,我們的現代經濟和大面積污染已經損害了地球。作為這個星

球上占主導意識的物種,我們義不容辭的責任是保持一種健康的能量流動,讓自

己的生活方式與她的節奏相同步,為自己和其他眾生創造一個和諧的棲息地。






 





 


 


 

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他, 57歲,苗栗縣,教育研究
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時間:2012-01-21 23:16
他, 99歲,新竹縣,農漁牧
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時間:2012-01-21 22:58
他, 53歲,台北市,服務
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時間:2012-01-21 22:43
他, 53歲,台北市,服務
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2012-01-21 21:27
他, 44歲,亞洲其他,金融保險
*給你留了一則留言*
  


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