第二節　修行善願(一)

　　佛家所謂阿賴耶識，在人體可形成自主光體，亦一切無形動力的源頭。

人身有三魂，靈、生、覺三魂，各與阿賴耶識形成主屬以及互動的牽制力量。

阿賴耶識以過去世之因業儲存，而下達指令於靈魂。

靈魂受到阿賴耶識中善惡業力量的衝擊乃分傳訊息予生、覺二魂，而生、覺二魂乃支使肉體物質的傳令；

如此一來，接受善業的指令，肉體物質就愈健康，因為善業沒有破壞力；

但是一旦接受惡業，那麼生、覺二魂就會使肉體物質產生質變，因為惡業本身即具破壞力，生、覺二魂照單全收，只是下達所支配的軀體時產生質變（即疾病）。

是以人生在世，因此一傳佈系統而了結過去因業在今世顯現。

　　於人身軀體之間若有外靈（即所謂冤親債主），則阿賴耶識下達指示傳佈至靈魂之時，靈魂已無自主力，不能再下指示到生、覺二魂，因而靈魂受到干擾，以致錯亂，此即所謂冤魂纏身之理論。

　　換言之，阿賴耶識是每個靈神的儲存轉播站，雖然與靈神同體輪迴，但卻無自主能力。

唯有正本清源使阿賴耶識不要儲存不善因業，就不會使三魂受到干擾。

而欲求阿賴耶識的淨化，最消極的作法只有力行功德，去除前業以及慎種因業，使其不再儲存惡業。

(摘錄:拱衡寶庫之直指不墜輪迴)