一 直以來，「緣」是抽象的概念，是人與人之間無形的牽絆。佛家說的緣聚，是指人一生的際遇早就自有安排，無需強求。兩人能夠相遇，可以肯定是「有緣」，至於 為何相遇，亦無需深究。而「有緣千里能相會，無緣對面不相逢」一聯，道出「相遇」必須是「有緣」的。平常人終其一生，所遇之人何止千萬，但停下來寒暄問暖 的卻寥寥可數。故此，在人與人之間稍瞬即逝的關係中，如能結下不解之緣，實屬萬幸。

所謂「緣聚緣散」，縱使兩人能締結良緣，但兩人的 「緣」會否幻滅，則視兩人其後能否一直走下去。由相知、相愛，到相處，這些階段比較實在，是現實的問題，如雙方性格是否相合，家庭成員是否支持等。雙方能 否互相了解，真心相愛，互相包容地相處下來，每個階段都會受到許多內外因素左右。兩人如未能跨越現實難關，自會 「緣散」，亦作「無分」。

「分」在感情路上，是構成愛情的不同因素，亦是愛情的一部分。古語有云﹕「順天 命，盡人事。」「緣」是上天注定，而「分」是人為的部分，是靠自己的努力來維繫 的。縱然現實常常使人感到乏力、無奈，但如果我們被賜予幾千億分之一的可能性──
相 遇，那應該在能力所及下，盡自己當下的本分。《大學》有言﹕「知其所止，止於至善。」在感情路上，兩人在盡其本分之餘，亦要知道自己應該要做什麼，兩人的 感情關係才能達至最完善的境界。要怎樣才能做到？那便要適切地放下身段，多互諒，多溝通，從心地守護和珍惜這一份得來不易的感情。 @