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優鉢羅
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篇名:
2004/12/15的日記
作者:
優鉢羅
日期: 2004.12.15 天氣:
心情:
***淨空法師法語初編*** <br> <br> ***雪山很多藥草.猶如種植.處處出生.有良醫知藥性功能.隨病所須.於中採取. <br> <br> 其有獵戶牧人.亦在雪山.遊止其中不知不見.焉能採取?此比喻菩薩普入如來境界. <br> <br> 能了如來三昧境界.聲聞二乘不修習一切種智.雖與佛菩薩在一起而不見不聞. <br> <br> 佛在世間遊戲神通而心如如不動.我們亦遊戲世間.遊於善道得樂.遊於惡道受苦. <br> <br> 如有定功.在善道無樂的感覺.在惡道無苦的感覺.即能入佛之境界. <br> <br> 所以學佛要在境界上磨練.遊戲神通是度化眾生而不著度生之相. <br> <br> [三學等用]是戒.定.慧三學要同時修.三學展開來有無量無邊法門.清淨無染即是[戒]. <br> <br> 戒律記不得無關宏旨.對境時心不動.八風現前心如如不動.心如仍存有不動的念頭. <br> <br> 心還是動了.一切境界現前清清楚楚.一點都不沾染即得到解脫. <br> <br> 若知戒定慧了不可得的時候.即是無分別智現前.如一切萬法同一性體.不但三學等用. <br> <br> 萬法皆可用.佛在經中如此苦心教導.六根接觸六塵時考驗我們的功夫. <br> <br> 解後起修.如不修與不解無異.境界來了即是考試.念念都在考試! <br> <br>
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