檔案狀態:    住戶編號:2077773
 優鉢羅 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
2004/12/14的日記 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 2004/12/16的日記
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 2004/12/15的日記
作者: 優鉢羅 日期: 2004.12.15  天氣:  心情:
***淨空法師法語初編*** <br> <br> ***雪山很多藥草.猶如種植.處處出生.有良醫知藥性功能.隨病所須.於中採取. <br> <br> 其有獵戶牧人.亦在雪山.遊止其中不知不見.焉能採取?此比喻菩薩普入如來境界. <br> <br> 能了如來三昧境界.聲聞二乘不修習一切種智.雖與佛菩薩在一起而不見不聞. <br> <br> 佛在世間遊戲神通而心如如不動.我們亦遊戲世間.遊於善道得樂.遊於惡道受苦. <br> <br> 如有定功.在善道無樂的感覺.在惡道無苦的感覺.即能入佛之境界. <br> <br> 所以學佛要在境界上磨練.遊戲神通是度化眾生而不著度生之相. <br> <br> [三學等用]是戒.定.慧三學要同時修.三學展開來有無量無邊法門.清淨無染即是[戒]. <br> <br> 戒律記不得無關宏旨.對境時心不動.八風現前心如如不動.心如仍存有不動的念頭. <br> <br> 心還是動了.一切境界現前清清楚楚.一點都不沾染即得到解脫. <br> <br> 若知戒定慧了不可得的時候.即是無分別智現前.如一切萬法同一性體.不但三學等用. <br> <br> 萬法皆可用.佛在經中如此苦心教導.六根接觸六塵時考驗我們的功夫. <br> <br> 解後起修.如不修與不解無異.境界來了即是考試.念念都在考試! <br> <br>
標籤:
瀏覽次數:195    人氣指數:335    累積鼓勵:7
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
2004/12/14的日記 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 2004/12/16的日記
 
給我們一個讚!