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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
《弟子規》與佛法修學-185
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.07.02 天氣:
心情:
蔡禮旭老師主講
我常常會跟我父親講:父親,你好命,我不好命。一般他們那一代都覺得:我們不好命,你們好命!但是我們細細看看,父親那一代因為困苦所以勞動,身體健壯,人生最重要是身體強壯就快樂了。再來,因為很困苦,所以念念都會想著要報恩,要孝父母,要友愛兄弟、朋友,念念有善心,所以中晚年果報很好。我們這一代是從小養尊處優,所以身體都很差勁;然後因為養尊處優,很多做人做事的能力都沒形成,起心動念自私自利,福分都折掉了,我們的中晚年就要堪憂了。諸位同修,我們在福中要有高度的警覺性,要趕快「此身不向今生度,更待何生度此身」。師長也常告訴我們,這一生不往生,死了就不得了!所以三世怨,第三世就墮落了。我們從這裡也了解到,給予孩子最大的福分絕對不是金錢,而是我們德行的榜樣,德才是萬福之根基,有德,福才能夠綿延不斷。
所以, 司馬光 先生也講到一段話,他說「遺金於子孫」,你把錢留給子孫,「子孫未必能守」。中國人造字真的是透過文字就給我們開光。諸位同修,什麼是開光?人家給你摸兩下頭就開光了?光是智慧,當你見到文字,見到佛像,甚至於見到高僧大德,你一看就從中領會道理,這才叫開光。中國字告訴你,錢會有什麼危險?兩隻刀子就怎麼樣?爭奪起來。所以只要聚了財,可能家庭就不和樂,天天想著那個大餅要怎麼分;國與國之間假如重視財富,可能就會造成爭戰。中國字非常難能可貴,所以諸位同修,對於文字也要好好深入。最好能讀繁體字,因為所有這些《四庫全書》、《四庫薈要》,很多的古籍都是繁體字,文字只要多看,慢慢就習慣、就熟練了。我們也能夠從中體會到老祖宗的智慧,老祖宗點滴的恩澤。
五福當中第五福,叫「善終」,就是好死。諸位同修,你們有沒有把握好死?怎麼表情都這麼嚴肅?信為道元功德母,你們怎麼都沒信心?有沒有把握?有!所以我們平時就要為臨終準備,時時躺下去的時候,每天睡覺就當作我要往生了,就好好念佛。假如真的念走了,你要回來通知我們一下;假如沒念走,功夫也提升,也很好睡覺。時時要念死,才會好死。印光祖師在他的佛堂貼了一個大大的字,哪個字?「死」。人真的時時念著「世間無常,國土危脆」,警覺性就會相當的高。
我們再看第八個,「護持正法」。因為有正法,人才能夠判斷是非、善惡、好壞,才能夠不造作罪業,不造成家破人亡,甚至亡國。在儒家也提到,「天不生仲尼,萬古如長夜」,假如佛法沒有釋迦牟尼佛來宣說,這三千多年,人們不知道又要遭受多少的危難跟災難,所以我們要護持正法,要請轉法輪,請佛住世。諸位同修,請誰住世?都已經第九天了,你們怎麼這樣的反應?那我要好好檢討。請誰住世?請自己。人身難得今已得,佛法難聞今亦聞,中土難生今亦生,這麼多好的條件我們都同時具足,應該抱持著捨我其誰;但是「登高必自卑,行遠必自邇」,我們護持正法也要從當下這一步開始踏起。
所以《大學》裡面有一句非常重要的教誨,只要人都能回歸到這個點來思考,很多事情一定可以慢慢促成,就是「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本」。這個根本找到了,修身乃是齊家、治國、平天下、護持正法的大根大本。所以我們要盡心盡力把《弟子規》落實,把佛菩薩的教誨落實,這樣就能「讀誦受持,為人演說」。「演」要在前面,「說」要在後面,當演得不好,說會有什麼情況?有可能會有反效果。可能我們的親人說:你自己都沒做到還說我,真是五十步笑百步。當親友這麼說我們,我們要趕快忍辱、趕快反省,可不能瞋恚,那就會斷人慧命。
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