《了凡四訓》下一句也提到，「即人相愛敬」，所有人都很敬重我們，「常作恐懼想」，因為確實我們能有所成長，都是父母、師長的功勞，絕對不能起傲慢之心。「即家世望重」也不能以勢壓人，「常作卑下想」；「即學問頗優，常作淺陋想」，因為一起傲慢，學問就退喪掉了。所以，謙虛就可以從我們生活點滴，跟起心動念當中來修學。這節課我們先講到這邊，謝謝！

《弟子規》與佛法的修學　　 蔡禮旭 老師主講　　（第三三集）　　2005/3/12　　 澳洲淨宗學院　　檔名：52-118-33

尊敬的諸位法師，諸位同修，阿彌陀佛！我們早上提到了，在人與人當中要懂得捨、懂得讓，處處能禮讓、忍讓、謙讓。這些讓的態度，我們都可以在五倫關係當中去觀照、去落實。我們看到父子之間，也要以禮相待，彼此之間，比方說父母在訓誡我們，「父母教，須敬聽，父母責，須順承」，這也是忍讓的態度。再來，父子之間也要懂得謙讓、謙虛，假如父母在孩子面前很驕傲，孩子會學到不好的榜樣。還有父母對孩子講：這個世界上沒有比你父親更聰明的了！這樣的話講出去，孩子也會很傲慢。

再來，君臣之間我們當然要禮讓、要忍讓，也要謙讓，因為謙讓也能夠讓屬下對我們產生恭敬之心。而謙讓的風氣帶動起來，整個團體氣氛也會相當的好，彼此互相尊重，彼此互相肯定做事的價值，他的工作崗位，那樣就會一團和氣。再來，夫妻之間也是要做到禮讓、忍讓，還有謙讓，兄弟、朋友亦如是。所以我們要時時觀照自己，才能夠提起正確的態度。我們接著看下一句經文：

【將加人。先問己。己不欲。即速已。】

當我們不希望他人對我們言詞上有毀謗、有批評，那我們也不應該去毀謗、批評他人；當我們不希望他人在行為當中冒犯我們、控制我們，我們也不應該去冒犯、控制他人。甚至於是起心動念，假如我們不希望別人有害我們之心，我們也不應該起害人之心。處處能這樣去對待他人，自然我們就能夠掌握做人的分寸。

有隻狗剛好跑進了一個空間裡面，這個空間四面都是玻璃，牠一進去就看到一隻狗很凶，牠就馬上對著「牠」狂吠。結果一狂吠，四周所有的狗都也對牠狂吠，牠更不甘示弱，就繼續死命的在那裡狂吠。到最後結果如何？到最後牠累死了，那隻狗就這樣死掉了。從這個故事我們也可以反思到，當我們覺得周遭對我們都很不好，周遭的人都常常對我們發脾氣，其實我們要反觀回來，所有人所面對的人事物很可能都是自己心的反射。當我們常常以惡臉對人，這個鏡子回照回來，絕對都是惡臉向我們；當我們時時以笑臉迎人，也將得到別人笑臉對待我們。這個時候我們要靜下心來思考一下，到底周圍的親朋好友面對我們的時候是什麼樣的態度，什麼樣的臉孔？我們用這樣去思惟、去觀照，就知道如何再去修正自己，再去提升自己。

我們到佛寺去，一進門，在天王殿看到彌勒菩薩，彌勒菩薩所表的意境是在教導我們什麼？看到彌勒菩薩的臉孔，就知道要笑臉迎人，成喜悅相；又看到彌勒菩薩的肚皮相當的寬大，他也告訴我們，應該生平等心，應該大肚能容。所以我們也時時以笑臉迎人，將會有不同的人生產生。當然，那個笑不能皮笑肉不笑，這樣會有反效果，要打從心裡笑出來。我們學佛人應該都可以打從心裡笑出來，因為這一生聞到當生成就的法門，這一生已經值回票價了，不求其他的事情，以後有的都是多的、都是撿到的，都會很歡喜。