蔡禮旭老師主講
當我們在人生旅途上遇到了正法，很多愛護我們的人，不見得能夠馬上接受、馬上認同你，這時候你一定要堅決的把這條路走下去，而且要走得很有成就。當你走得愈有成就，才能讓身旁這些親友、疼愛我們的人能夠早一點因緣成熟，也能接受正法，接受佛法；因為他們必須透過我們的行持，才能感受到佛法的殊勝。所以在這個當中，我們也不要去苛求身旁這些親友都要認同你，都要支持你，因為畢竟走在前面的人要能夠忍受孤獨。有朋友就會跟我說： 蔡 老師，你這樣弘揚中國文化，會不會覺得很孤獨？我每一次聽到這裡都會哈哈大笑。會孤獨嗎？經書上說將我們真心奉塵剎，我們假如真心要為佛法、為眾生，可以與十方諸佛同一持名，十方諸佛跟我們就是同一個頻道，同一個存心，我們就是與十方諸佛做良師益友，他們時時都會在冥冥當中加持我們。

文天祥在他的文章當中也有提到，「哲人日已遠，典型在夙昔，風簷展書讀，古道照顏色」。當我們是跟古聖先賢、諸佛菩薩同一個存心，就可以去體會到，這些聖哲人的榜樣我們時時要去效法，所以「哲人日已遠，典型在夙昔」。「風簷展書讀」，當我們在屋簷之下，看著聖賢的書籍、看著《德育故事》，我們也會覺得「古道照顏色」。聖哲人的這些風範就好像一道光芒一樣，照著我們的容顏，照著我們的心靈。所以常常在看《德育故事》都會看得痛哭流涕。

我記得這一次在看「祖逖避難」，祖逖為了協助所有這些親黨能夠到安全的地方去避難，自己所有的家當統統拿出來，所有的車子都是供給這些老人家乘坐，自己是徒步行走。到了安全的地方，他馬上致力於整個人民的生活，如何讓他們安居立業；還把所有這些在荒郊野外的屍骨統統收集起來，一起來祭祀。這些做法都贏得這些親友鄉黨的認同，也非常愛戴他。當有一次祖逖找這些親黨一起吃飯，這些老人家年紀一大把了，拉著他的手告訴他，他說：我們這麼老了，能夠在這麼老的時間還遇到再生的父母，我們死都值得。你看一個人的真心讓別人感受到這樣的歡喜。

假如我們的人生，都能真正讓所有有緣的人覺得非常的受益，非常的感恩，人生就可以讓所有的緣分都能夠圓滿。所以我們應該以這些聖哲人、跟佛菩薩當榜樣，一起以他們的行持為自己的行持，所以這條路絕對不會孤獨，但是我們也要有「人不知而不慍，不亦君子乎」的態度。只要我們這一生能夠成就道業，那才是真正「上報四重恩」。

在人生旅途當中，只要他人對我們有恩德、有關懷，我們一定要把它記下來，要把它放在心上，只要有機會就要好好回報親友，因為我們要演出知恩報恩才行。我在大學時代遇到一個好朋友，他讀的書很多，《孝經》、還有《地藏經》都可以背起來，所以長得非常書生相。我跟他認識以後，有一次在聽他談話，談到最後他用一句偈做結尾，他說到「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」。我那時候都沒有讀過佛經，可是當這一句偈講出來的時候，我突然非常的震撼；除了震撼以外，也搞不清楚是什麼意思。後來他要下電梯，剛好跟我同時下去，下去的時候，我就很衝動的對他說：度眾生成佛，你能我也能。我一講完，因為太唐突了，我這個朋友不知道怎麼回答我，他就有點尷尬，我怎麼會接這樣子的話。