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篇名: 《弟子規》與佛法修學-200
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.07.18  天氣:  心情:

蔡禮旭老師主講
不只現在他們很辛苦,美國中學生八千多個人做了一項心理測驗。測驗結果有百分之七十一的孩子曾經作過弊,百分之六十八的孩子打過人,百分之三十四的孩子曾經在商場裡面偷東西。然後這個測驗後面有一條叫做「你覺得你的品德高尚嗎」?測驗結果,百分之九十六的中學生覺得他的品德高尚。諸位同修,有聽清楚嗎?百分之七十一作弊,百分之六十八打人,百分之三十四在商場偷過東西,但是測驗結果百分之九十六的中學生覺得他品德很高尚。諸位同修,美國的下一代,他內心的道德標準是以誰為標準?「我」就是標準,上行下效!百分之六十八打過人,美國的下一代假如沒有管好,往後這些拳頭會打向哪裡?打到自己的家裡面去。所以中國人為什麼這麼重視家風?因為我們的一言一行都是孩子學習的模樣,不得不謹慎。


中國人在這幾千年的歷史當中,從來沒有對鄰外的國家發動過戰爭,這也是歸功於古聖先賢的教誨。《中庸》裡面有提到,「凡為天下國家有九經」,教誨到一個人治理國、治理天下,應該由這九個方向來努力、來著手。這個「九經」就提到,「曰修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也」。所以一個人能治理好天下,首要工作是什麼?修養自己的道德、學問,而修養道德當中要先對治貪、瞋、痴。所以在四千五百年前,老祖宗的教誨就與佛陀的教誨完全相應。


「修身」一開始要從懲忿、窒欲,不能因為欲望去掠奪別人,然後對脾氣、瞋恚心要給予節制。所以古代的聖王是從這裡開始下手的,怎麼可能會去打人家。「尊賢」,懂得尊重賢能之人,為國舉才,選賢舉能。當一個領導者能夠重視品德、重視賢人,就會帶動整個國家向道德的風氣,所以尊賢。「親親」,能夠親愛自己的父母跟家人,也做好齊家的模範給臣民看。「敬大臣,體群臣」,絕對不會壓榨員工,虐待下屬,要以德服人。「子庶民」,對於人民要像自己的孩子一樣愛戴。「來百工」,對於所有的行業給予尊敬,希望能夠百業都能興盛,多鼓勵大家生產。


「柔遠人」,對於遠方的人都是施予恩惠,歡迎大家來到我們國家作客。所以古代聖祖在世的時候,鄰近國家都很喜歡來朝貢。他們帶了十樣東西獻給皇上,皇上馬上拿三十樣東西讓他們拿回去,所以他們都很喜歡來朝貢。當然除了禮物之外,更重要的,中國文化非常有包容心,希望更多的人能夠受益。所以韓國也好、日本也好、越南也好,這些鄰近的國家都派大量的留學生到中國來,取這些寶貝,取這些聖賢的教誨。


諸位同修,假如今天中國人正視、重視到自己的文化,自己的聖賢教誨,不只是韓國、日本跟越南會來學習,將會有什麼樣的情況?絕對是全世界的人都來學習。因為「人之初,性本善」,這句話不是中國人適用,而是所有的人類都適用。可是問題現在外國人苦於這個「善」如何開顯,「德」如何入門,他們現在找不到方法。諸位同修,方法在哪?《弟子規》!方法在孝道、在《弟子規》!只要他們了解到了,絕對會來中國學習。因為在古代交通不便,現在交通這麼發達,整個地球就是一個地球村。所以我們在澳洲辦的課程,也有相當多的當地人,還有其他國家的人來學,他們一聽都生歡喜之心。諸位同修,我們有責任盡地球人的一分子,盡世界和平的一份力量,應該「柔遠人」,以德來感化。

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