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安
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篇名:
自我(ego)的自殺
作者:
安
日期: 2015.09.24 天氣:
心情:
昨天
一個學生說
了此議題.....
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
轉載 奧修文
第六個問題:
我曾經企圖自殺好幾次,我真的被死亡所吸引,這會打擾我,但同時也給我喜悅,能否請你談論關於這件事?
很好!一個人只能夠自殺一次,你居然企圖自殺好幾次,而到現在仍然活著,那些企圖並不是真實的,它們都是騙人的,即使在當時你也知道。
我聽說,木拉那斯魯丁想要自殺,因為他是一個非常聰明的人,所以他作了萬全的準備,沒有留下任何漏洞,或許其他沒有人企圖以那樣的方式自殺。他帶了一支手槍跑到山上,山下深處是一條河流,很危險、很深的河流,河流旁邊都是石頭。山上有一棵樹,他同時帶了一條繩子,為了要使那個自殺能夠很確定,他所有可能的事都想到了,他同時帶了一大桶的汽油。
他把自己吊在樹上,但是由於他要做很多事,所以他的腳沒有辦法離開地面,因為一旦他的腳離開地面,他要怎麼去做其它的事?所以他人吊在樹上,但是腳卻站在地面上,然後他將汽油倒在他自己身上,他同時帶了一個打火機,他點燃了火,那個汽油在他身上燃燒起來,但是他為了要更確定,所以他也對自己的頭部開傖,但是子彈打斷了那條繩子,他掉到了河裏,河水澆熄了他身上的火!
絕望之餘,他回到家裏,我碰到他說:「你做了那麼多的安排到現在居然還活著?」
他說:「怎麼辦呢?我會游泳!我所安排的每一件事都失敗了!」
你說你曾經企圖自殺好幾次,有一件事是可以確定的:你不想自殺。你只是想用那個概念來玩一玩,同時你覺得你對死亡有恐懼,也有某種喜悅,這不只是你的情況,它是非常普遍的人類現象。生活是一個折磨、一個重擔和一個痛苦,一個人會想要擺脫它,擺脫它意味著擺脫所有的痛苦、絕望、失望和無意義,以及這個太太、這個先生、這些小孩和這個工作,因此會對死亡產生嚮往,因為死亡可以將你所有的痛苦都結束掉,但是它也會把你結束掉,所以會有恐懼產生。
事實上你是想活的,而且想永遠活下去,但是你想要活在天堂裏,然而你目前卻是生活在地獄裏!你想要擺脫地獄,但是你不想要擺脫你自己。我要強調的是:你就是你自己的地獄。所以自殺會從一方面來吸引你,因為它可以結束你所有的痛苦,但是在另外一方面會有一個很大的恐懼——它也會結束掉你。難道沒有一個方式可以使痛苦結束,而你可以活得更盡致嗎?我也教你說某種自殺可以幫助你——「自我」的自殺,而不是你的自殺。讓自我(ego)死掉,然後你就會瞭解到,隨著自我的消失,所有的問題也都會消失,留下來的你就變成是充滿喜悅的、受到祝福的,每一個片刻都會繼續打開新的門,進入到新的奧秘,每一個片刻都會變成一個發現的片刻,而那是一個永無盡頭的過程。
你已經有很多次企圖要自殺,這一次你試著用我的方式來自殺!不管怎麼說,你已經失敗那麼多次了,所以你已經變成一個失敗的專家。在內在深處,你其實並不想要死,因為你害怕死亡,但那是很自然的。當一個人還沒有真正去經歷他的生命,他為什麼要將生命結束掉呢?你還沒有嚐到生命的滋味,你還沒有探索過生命多層面的美、喜悅和祝福,所以很自然地,你會害怕,但你還是企圖要自殺,因為你不知道如何擺脫所有的痛苦,自殺似乎是最簡單的方式。你處於分裂之中,你頭腦的一半說:「自殺吧!結束掉這一切荒謬的事,夠了!太夠了!」但是另外一部份卻試圖破壞你的努力,另外一部份想要活下去,因為你還沒有真正去生活。自殺將不會有所幫助,只有更多的生命、更豐富的生命會有所幫助,所以這一次你就將自我殺掉,然後看著那個奇蹟發生。隨著自我的消失,就不會有痛苦,所以就不會需要自殺,隨著自我的消失,所有那些被自我所關閉的門就會突然打開,然後你就可以接觸到星星、月亮和太陽。殺掉自我比自殺來得更容易,因為要殺掉自我不需要手槍、汽油,或是用一條繩子來吊死自我,或是用火把自我燒掉,然後如果所有這些都失敗,在山下還要有一條河來結束自我。所有這些都不需要,因為自我只不過是由社會、宗教和文化所創造出來的,事實上它是不存在的,你只要深入去看它,它是一個影子,你必須去洞察它,那麼你就會發現它是不存在的。靜心只不過是一個洞察「自我是什麼」的方法,任何有真正向內看的人都從來沒有找到它。在整個人類歷史裏,毫無例外地,任何向內看的人都從來沒有碰到任何自我。
這就是自我(ego)的自殺,你什麼事都不必做,只要轉入內在,一旦你知道它是不存在的,那麼因為那個不存在的自我所產生出來的痛苦就會消失,它們就沒有辦法再得到任何滋潤。所有這些事情都是社會在你的頭腦裏所創造出來的制約,他們將某一個固定的程式輸入你的頭腦。我們以一種醜陋的方式來經歷這整個歷史……
你認為你是一個基督徒嗎?它只不過是一個被灌輸到你裏面的觀念。你認為有一個神嗎?它也是一個被灌輸到你裏面的觀念。你認為有一個天堂和地獄嗎?它只不過是一個程式設計,你們都被設計了。
我的工作就是要來解除你裏面的程式,我會一再一再地提醒你去注意說就是這些程式使你變得很無趣、很愚蠢,甚至吸引你走向自殺和死亡。在這方面,我的宗教是獨一無二的,所有過去的宗教都是把程式灌輸給人,但我是在解除你裏面的程式,然後我獨獨把你留下來,使你去面對你自己。
人們一直在問我:「你的宗教是什麼?你的哲學是什麼?你能不能給我們一些像基督教教義一樣的東西,好讓我們能夠瞭解這些就是你的原則?」
我沒有那些東西,因為那將會又是在灌輸給你程式。當一個佛教徒變成一個基督徒,到底發生了什麼?基督徒將他身上屬於佛教徒的程式解除,然後再度灌輸給他基督徒的程式。這兩者之間並沒有太大的差別,你從一個水溝掉進另外一個水溝。或許是因為新鮮的關係,它可以使你快樂幾天,但是不久就會開始再去尋找另外的水溝,現在他已經沉迷於那些水溝!以這樣的方式,他只是在挖他自己的墳墓——那是他將會掉進的最後一個水溝。
我解除你的程式,我不再給你任何其它的程式,我獨獨把你留下,使你變成空空的,只是一個零。在那個零當中,自我消失了,然後所有的祝福都會開始如陣雨般地灑落到你身上。
第七個問題:
關於發生在味摩克爾提身上的事,你是不是能夠表達一些看法,他在過去一星期裏都陷入昏迷?
沒有什麼事發生在味摩克爾提身上,剛好就是「沒有什麼」,因為「沒有什麼」(空無)就是涅槃。西方對於「空無」的美沒有概念。整個西方的態度是外向的,它指向物質,指向行動。「沒有什麼」聽起來好像是空的,但其實它並不是如此。這是東方最偉大的發現之一——「沒有什麼」並不是空的,相反地,它是空的相反,它是充滿或洋溢,將「沒有什麼」(nothing)這個字拆成兩個字,使它成為no-thingness(不是物質),那麼它的意義就頓時改變了,那個意識形態就改變了。
「空無」是門徒的目標,一個人必須來到一個「空無」發生的空間——所有的發生都消失了。作為消失了,作者消失了,慾望消失了,目標也消失了。一個人就只是存在,在意識之湖裏面甚至連一個微波都不存在,也沒有聲音。
禪宗的人稱之為「一隻手拍手的聲音」。一隻手拍手並不能產生聲音,它是一種無聲之聲——只是寧靜,但那個寧靜並不是空的,它是非常充滿的。當你完全寧靜,完全融入那個空無,整體就會降臨到你身上,彼岸就會貫穿你。
但是西方的頭腦壓倒了整個世界,我們都變成了工作狂。我的整個方式就是要幫助你變成零,零是生命中最完美的經驗,它是狂喜的經驗。
味摩克爾提是受到祝福的,他是少數我所選擇的門徒之一,他從來沒有一刻動搖過,當他在這裏的時候,他的信任一直都很全然。他從來沒有問過一個問題,從來沒有寫過一封信,也從來沒有帶來任何難題。他的信任是那麼地完全,以致於他漸漸變得完全跟我融合在一起,他具有一顆非常稀有的心,那種心的品質已經從地球上消失。他真的是一位王子,他真的是屬於皇室的,他真的是一個貴族!貴族的品質跟家世無關,它跟心的品質有關。依我所經驗到的,他是地球上最稀有、最美的靈魂之一。問說:「他到底發生了什麼?」這根本就不是一個問題。
當然,一個人會傾向於用舊有的方式來思考,傾向於用小時候被教導的方式來思考,德國人尤其是如此!
我聽說,有一個德國人去到了天堂敲門,聖彼得打開一扇小窗往外看,他問說:「你今年幾歲?」然後他查他的記錄,他覺得非常困惑,因為那個德國人說:「七十。」
他說:「不對吧!根據你工作小時的記錄,你一定至少有一百四十三歲了!」德國人一直在工作,德國人是西方頭腦最極端的代表,就好像印度人是東方頭腦最極端的代表。印度人總是靜靜地坐著,什麼事都不做,等待春天的來臨,好讓草木能夠自己生長,而它真的會成長!
小喬伊坐在外面的樹下,他媽媽從屋子裏大聲喊說:「喬伊,你在幹什麼?」
他回答說:「沒有,媽。」
「不,喬伊,你真正是在做什麼?」
「我說過我根本沒有在做什麼。」
「不要騙我!告訴我你在做什麼!」
就在這個時候,喬伊深深地歎了一口氣,他撿起一塊石頭丟了幾英尺遠,然後說:「我在丟石頭!」
「我就知道你在幹那種事!立刻給我停止!」
「天哪!」喬伊自言自語:「已經不再有人能夠讓你什麼事都不做!」
總是得做些什麼……沒有人相信,當我說味摩克爾提什麼事都沒做,而只是存在,你將不會相信我。
他腦溢血的那一天我有一點擔心他,因此我叫我的門徒醫生去幫助他停留在身體裏至少七天,他做得非常好、非常美……他就在那個邊緣,只要稍微推他一下,他就會變成彼岸的一部份。事實上,那就是為什麼我想要在社區裏面有一個最現代的醫療中心。如果某人就在那個邊緣,而可以透過醫藥的幫助多停留在身體裏幾天,那麼他就不需要再回到生命中來。
關於我認為必須透過人工的方法使他保持活著這一點,有很多人不瞭解。目前他是用人工呼吸,他本來在發作的同一天就會死掉,他真的幾乎死掉。如果沒有這些人工的方法,他一定已經進入到另外一個身體,他一定已經進入到另外一個子宮,但是等到他再出世的時候,我已經不在了,誰知道他是不是能夠找到一個師父?——一個像我這麼瘋狂的師父!一旦某人跟我有很深的連結,其他的師父就會變得不適合,他們將會看起來很平淡、很無趣、死氣沉沉!因此我想要他再多支撐一陣子。昨天晚上他辦到了,他跨過了從有為到無為的界線。那個還在他裏面的「某些東西」被拋棄了,現在他已經準備好,現在我們可以跟他說再見,現在我們可以慶祝,現在我們可以給他一個送別,給他一個狂喜的「一路順風」!讓他在你的歡唱和歡舞之中離去!
當我去看他,這就是發生在我跟他之間的事,我閉著眼睛在他的旁邊等待,當時他非常快樂。身體已經完全不堪使用了……外科醫生、神經外科醫生和其他的醫生們都很擔心,他們一再一再地詢問我到底還要怎麼樣,為什麼我要他停留在身體裏,因為它似乎已經沒有意義了,即使他能夠繼續活下去,他的腦部也永遠無法恢復正常運作,我並不想要他停留在那種狀態下,最好讓他走掉。他們都在擔心為什麼我要他繼續用人工呼吸。甚至連他的心跳偶爾都會停止,然後必須用人工的方法再度刺激它。昨天他的腎臟開始衰竭,他的腦殼被鑽了一個洞,因為裏面腫得很厲害,這是與生俱來的,它一定會這樣發生,它是他身體裏面的一個程式。
但是他處理得很美,在「它」能夠發生之前,他使用這一世來作為最終開花的跳板。只剩下一點點,昨天晚上甚至連那一點點都消失了,所以昨天晚上當我告訴他說:「味摩克爾提,現在你可以帶著我所有的祝福進入彼岸。」他幾乎高興地喊出來:「太……棒……了!」我說:「不必拉那麼長!」
然後我講了一個故事給他聽:
有一隻烏鴉去到青蛙那裏說:「天堂即將舉辦一個大型的宴會!」
青蛙張開他的大嘴巴說:「太……棒……了!」
那隻烏鴉繼續說:「將會有很多食物和飲料!」
青蛙回答說:「太……棒……了!」
「將會有很多漂亮的女人,滾石合唱團將會臨場演奏,」
青蛙將嘴巴張得更大說:「太……棒……了!」
然後烏鴉再說:「但是有大嘴巴的人不可以進去!」
青蛙緊憋他的雙唇喃喃自語:「可憐的鱷魚!他一定非常失望!」
味摩克爾提的確很美,他已經不需要再回到身體,他已經開悟地走了,他是處於佛性狀態之下走的。
所以你們都必須高高興興地唱歌、跳舞、慶祝!你們必須學習如何慶祝生命,以及如何慶祝死亡。生命真的不能夠像死亡那麼偉大,但是唯有當一個人到了「那第四的」的狀態,那個死亡才是偉大的。
一般而言,要不跟身體、頭腦和心認同是很困難的,但是它很容易就發生在味摩克爾提身上,他必須變得不認同,因為身體已經死掉了,它已經死了五天了,頭腦也已經失去了,心也離得很遠。這個意外事件對外界的人來講是一個意外事件,但是對味摩克爾提本身來講,它被證明是隱藏性的祝福。你沒有辦法跟這樣的一個身體認同:腎臟的功能已經失去了,呼吸的功能也沒有了,心臟已經無法運作,腦部全部損壞,你怎麼能夠跟這樣的一個身體認同?不可能。只要有一點點警覺,你就可以跟它們分開,那個警覺他有,他已經成長到具有那樣的警覺。所以他能夠立刻覺知到:「我不是身體,我不是頭腦,我也不是心。」當你超越了這三者,「那第四的」就被達成了,那就是你真正的本性,一旦它被達成,它就永遠不會失去。
他以前很喜歡我的笑話,對他而言,這是最後一次的演講,所以我要為他講兩個笑話:
有一對意大利夫婦趕著要上醫院,因為他太太即將要生產。在途中他們出了一個很大的車禍,那個先生陷入昏迷被送進醫院。當他最後醒過來,旁邊的人告訴他說,他已經昏迷了三個月,他的太太沒事,現在他已經是一個驕傲的父親,有一對雙胞胎,一男一女。
他很快地離開那家醫院去跟他的家人團聚,在他回到家稍事休息之後,他問他太太說他給小孩取了什麼名字,他太太回答說:「是的,根據意大利的傳統,我沒有為他們取名字,取名字是男人的事,但是因為你處於無意識之中,所以我就把那個工作交給你哥哥。」
聽到了這些話,那個先生覺得很不安,他說:「我哥哥是一個白癡!他什麼事都不知道!所以他到底給他們取了什麼名字?」
他太太說:「他幫我們的女兒命名為『芝妮』。」
先生說:「還不錯嘛!兒子呢?」
「他幫兒子命名為『侄兒』。」(注:芝妮為侄女的諧音。)
亞伯在俄亥俄州擁有一家製造鐵釘的工廠,他經營得很好,所以他可以在冬天赴邁阿密度假,唯一的問題是他不相信他不在的時候他兒子馬克可以好好的接管他的業務,但是亞伯的朋友摩易說服他去度假,他指出,不管怎麼說,遲早總有一天馬克必須繼承他的事業,所以現在必須給他一個機會證明他自己。
亞伯在邁阿密玩得很愉快,直到有一天,他收到了一份「鐵釘月刊」,在那份雜誌裏面有一則整頁的彩色廣告,由亞伯鐵釘公司所刊登,裏面有一幅耶穌被釘在十字架上的圖畫,那個標題寫著:「他們使用亞伯的鐵釘!」
亞伯立刻打電話給馬克:「以後不准再這樣說!
馬克向他父親保證說他瞭解。亞伯總算覺得比較安心,直到他收到下一期的「鐵釘月刊」,裏面有一則廣告是耶穌躺在一個十字架的下面,那個標題寫著:「他們沒有使用亞伯的鐵釘!」
這就是我的哲學裏的「三個L」:生命(Life)、愛(Love)與歡笑(Laughter)。生命只是一顆種子,愛是一朵花,歡笑是芬芳。只是被生下來是不夠的,一個人必須學習生活的藝術,那就是靜心的A;然後一個人必須學習愛的藝術,那是靜心的B,然後一個人必須學習歡笑的藝術,那是靜心的C,靜心就只有這三個字母:ABC。
所以今天你必須給味摩克爾提一個很美的送別,在很大的歡笑當中給出這個送別,當然,我知道你將會懷念他。他已經變成社區的一部份,他很深地涉入每一個人,我會比你們更懷念他,因為他是我門口的警衛,每當我走出房就可以看到味摩克爾提在那裏微笑,他一直都是一個喜悅,現在他已經不再可能了,但是他將會出現在你們的微笑中,出現在你們的歡笑中。他將會出現在此地的花朵之中、太陽之中、風之中和雨之中,因為從來不會失去什麼,沒有人是真正地死,一個人會變成永恆的一部份。
所以即使你會想掉眼淚,也讓那些眼淚成為喜悅的眼淚,為他的達成而感到高興。不要去想你自己說你會懷念他,要為他想說他已經達成了。你就是這樣在學習,因為遲早將有更多的門徒會旅行到更遠的那一岸,而你必須學習給他們很美的送別。遲早我也必須走掉,你也可以在給我送別的當中學習——帶著歡笑、歡舞和歌唱。
我的整個方法是基於慶祝的。對我而言,宗教只不過是慶祝的整個光譜、整個彩虹——慶祝的所有顏色。使它成為你一個很大的機會,因為在慶祝他的別離當中,你們之中有很多人可以達到更高的高處,達到存在的新層面,這是可能的。這些寶貴的片刻不應該被錯過,這些寶貴的片刻必須充分被利用。
我對他感到很高興……你們之中有很多人也都以同樣的方式準備好,我真的對我的人覺得很高興!我不認為曾經有一個師父有這麼多好的門徒,在那一方面耶穌顯得很貧乏,他的門徒之中沒有一個是成道的。在過去佛陀是最豐富的,但是我已經下定決心要打敗他!
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