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 《弟子規》聖賢的教誨 的日記本
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篇名: 認識佛教-26 淨空法師講述
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2010.11.05  天氣:  心情:
《地藏經》主要是跟我們講入佛門最初的修學方法,就是「孝親尊師」。因為教育是師道,師道建立在孝道的基礎上,不孝父母怎麼會尊重師長!不尊重師長,不肯聽老師的話,老師再有學問、再有能力,也沒有辦法傳授給你。所以尊師重道才能成就學業,孝順父母才能夠尊重老師。所以《地藏菩薩本願經》是佛門的孝經。
孝道就是大圓滿的大根大本,一切圓滿從這個地方開始。所以把大圓滿提升,我孝親尊師,將孝敬能夠發揚光大,孝敬一切眾生,沒有分別,沒有執著,一律平等,孝敬虛空法界一切眾生,這就是觀音法門。所以觀音是地藏的發揚光大,沒有地藏哪來的觀音!好像蓋樓房一樣,沒有第一層樓,哪有第二層!所以觀音是發揚光大,叫大慈大悲。
「孝慈」,前面講過了,不能感情用事,一定要依止在理智的基礎上,這才能得到真正的受用,得到正面的好處,所以第三位菩薩就是文殊菩薩,代表智慧。菩薩當中,智慧第一就是文殊,所以以他來代表。
普賢菩薩代表實行,把孝敬、慈悲、智慧應用在生活上,我們從早到晚,對人、對事、對物能夠統統都用上了,這就是普賢菩薩。所以誰是普賢?人人都是普賢,普賢法門是圓滿的法門。如果這當中沒有真實的智慧,普賢菩薩的願就不能圓滿。所以《華嚴》上說「不修普賢行,不能圓成佛道」,為什麼?普賢是行行大圓滿。四大菩薩代表這個意思,代表大乘圓滿的佛法。所以要從地藏學起,學觀音的大慈,學文殊的大智,學普賢的大行。
今天我們將佛法的定義、佛教學的目標,以及他講經說法理論的依據,給諸位報告出來。明天再跟諸位報告佛法教學的綱領,這就很重要了。我們從哪裡學起?這就曉得應該從哪裡學起。諸位有問題,我們留到最後一天,最後一天答覆大家的問題,這幾天我一系列的給諸位報告佛教教育,我們一定要把它認清楚,然後對我們的修學才有真正的幫助。
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