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tsou善好
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篇名:
不即不離
作者:
tsou善好
日期: 2012.09.06 天氣:
心情:
[不即不離]有兩種說法˙一是佛教用語˙{大莊嚴經}云:[譬如種子˙能生於芽˙芽與種子˙不即不哩!]另一則是現代用語˙用以形容保持著適當的距離˙既不親近也不疏遠的人際關係˙或是對於事物之描述˙既不會太露骨˙也不過於含蓄!
[不即不離]˙從佛教的立場而言˙世間萬法乃因緣合和所成.是依因待緣而起的暫時[假合]˙一切存在都沒有永恆的˙絕對實體˙故不能說[實有](即)˙也不能說[沒有](離)!
如{雜阿含經}中所述:[非色即我˙我不離色!非受˙想˙行識即我˙我不離識!]從五蘊的現象˙清楚說明了物質色身非我˙但我也不能離於物質色身!不認為感受˙想法˙意志行為˙意識等精神現象就是我˙但我也不能離於這些精神現象!
[:D] [:)] [=D] [:*] [:))]
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