姜太公是中國歷史上一位全智全能的人物,也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象,還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙,他是武神、智神,被奉為“太公在此,百無禁忌”的護佑神靈。 1972年從山東臨沂銀雀山漢武帝初年的墓葬發掘出的《六韜》殘簡,來校勘今天存世的各種《六韜》版本和本注,說明瞭《六韜》一 書,在漢武帝以前就流行開了,否定了《六韜》是古人偽托呂尚所著的懷疑,進一步證實了姜太公在軍事理論上的著述是真實的。他在軍事理論方面,在政治、經濟 鬥爭的策略思想方面,都為子孫後代留下了不可磨滅的豐富的遺產,人們稱他是兵家權謀思想的始祖是當之無愧的!......... 在諸多讚詩中,對姜太公一生功績給予高度概括、評價的要算《封神演義》的作者許仲琳的《姜元帥讚》:
六韜留下成王業,妙算玄機不可窮。
出將入相韆鞦業,伐罪吊民萬古功。
運籌帷幄欺風後,燮理陰陽壓老彭。
亙古軍師為第一,聲名直並泰山隆。 ...... 見http://chou-dynasty-tc.blogspot.com/2008/07/blog-post_9317.html 太公觀人術: {六韜 龍韜}選 將 第 二 十 武 王 問 太 公 曰 : 王 者 舉 兵 , 簡 練 英 權 , 知 士 之 高 下, 為 之 奈 何 ?
太 公 曰 : 夫 士 外 貌 不 與 中 情 相 應 者 十 五 : 有 賢 而不 肖 者 ; 有 溫 良 而 為 盜 者 ; 有 貌 恭 敬 而 心 慢 者 ; 有 外 廉謹 而 內 無 恭 敬 者 ; 有 精 精 而 無 情 者 ; 有 湛 湛 而 無 誠 者 ;有 好 謀 而 無 決 者 ; 有 如 果 敢 而 不 能 者 ; 有 悾 悾 而 不 信 者; 有 恍 恍 惚 惚 而 反 忠 實 者 ; 有 詭 激 而 有 功 效 者 ; 有 外 勇而 內 怯 者 ; 有 肅 肅 而 反 易 人 者 ; 有 嗃 嗃 而 反 靜 愨 者 ; 有勢 虛 形 劣 而 出 外 無 所 不 至 , 無 使 不 遂 者 。 天 下 所 賤 , 聖人 所 貴 ; 凡 人 不 知 , 非 有 大 明 不 見 其 際 , 此 士 之 外 貌 不與 中 情 相 應 者 。
武 王 曰 : 何 以 知 之 ? 太 公 曰 : 知 之 有 八 徵 : 一 曰問 之 以 言 , 以 觀 其 詳 。 二 曰 窮 之 以 辭 , 以 觀 其 變 。 三 曰與 之 間 諜 , 以 觀 其 誠 。 四 曰 明 白 顯 問 , 以 觀 其 德 。 五 曰使 之 以 財 , 以 觀 其 廉 。 六 曰 試 之 以 色 , 以 觀 其 貞 。 七 曰告 之 以 難 , 以 觀 其 勇 。 八 曰 醉 之 以 酒 , 以 觀 其 態 。 八 徵皆 備 , 則 賢 不 肖 別 矣 。