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篇名: 直指不墜輪迴:總論之一
作者: 雋嶔 日期: 2011.10.21  天氣:  心情:
第十章 修法


第四節 總論之一


  人生在世,有者乃帶業來生,即是轉輪業障;有者是了結因果,或以報恩,或以償債;及至投靈母體,一切因緣早就註定。

是以故,人生即是一大輪迴場,亦是因果了斷地。

而個人宿世慧根善緣、佛道神緣,更是從無數會元以及轉輪所串連,一脈相沿,在此先決條件之下,人之輪迴可以說是人力所無可避免。

  佛家知因果輪迴之可怕,上溯世尊住世說法即以在闡述因果輪迴之妙諦,更以闡揚因果理論使佛徒知因果之必須畏慎,

而藉人世間因果了斷而去行持,使輪迴終止,進而超脫輪迴,不墜於生生死死,永不息止之轉輪。

今日本書所著,亦本此妙諦而闡述,並輔以各家修子在行持道程,或皈依各家之修持,能夠達到不墜輪迴之境界。

  本書之前數章之所以闡述人之將面臨命終之際,心靈等外境緣相之變化,無非使閱書者知所警惕,而能加深道心,以期避免一如眾生之面對身外緣相而不知所措。

而在人生之中欲期不墜輪迴,其關鍵首在「修」。修有修道、修法:

  修道必須一志堅誠,恆不挫退。

  修法必須精恆,不能半途而退。

  在佛家有所殊勝法門即是淨土之唸佛會,甚至往生助唸(此一法門在天道之中亦有),

此即是在人們面臨命終之際,以各高僧大德或同修道親之助唸,而使即將面臨命終之人得到助力,打破中陰身,不受身外緣相之幻惑引力而墜入地獄輪迴。

雖曰法門殊勝,但總是借助於人,不若己身精修實鍊來得可靠。是以故,欲求不墜輪迴,則本書之中各章所闡述,應知研悟也。


(摘錄:拱衡寶庫之直指不墜輪迴)
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