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篇名: 【象徵論】
作者: PEnny♪.	日期: 2009.05.20　　天氣: 　心情:

　　　》世間萬物都有某種特別的象徵》

【特質】那種象徵是具象但又抽象的
　　　　看似有規律但沒有具體的形象

象徵是超出語言的一種表達

象徵與符號似同而異

【象徵】這個希臘字指的是一半
　　　　它是一個符號

（符號不一定是一個具體實在物，也不一定是文字；它有不指定的意義，但卻不是無意義）

【符號】在人們用它作為指示非本意的時或用作象徵意義時
　　　　則稱它為另種符號

皮爾士說：一個符號(在使用它作為象徵意義時)
　　　　　能夠被詮釋為一個習慣或一個自然的布局的成果(成為象徵的意義)

杜威認為：象徵乃是一任意裁定的或約定的符號

毛麗斯說：象徵是一個符號
　　　　　在引導一個行為或姿態代替另一個行為
　　　　　也就是用甲象徵乙

榮格認為：象徵的語言在表達人的無意識中的共相和經常遇到的原始典型

因為有數不清的事件
超出了人類智力所能了解的範圍
很自然的
我們經常會使用象徵的名詞來表達這些難以定義的事件或觀念

在此情形下
我們用智力探勘這些象徵
自然而自發的就會導出在我們睡眠中理智以外的一些觀念來

象徵的由來乃是人類無法運用智力去定義去表現
無法用語言表達的清楚
或者需要用許多言語來表達時
因此智力創造出象徵的辦法

象徵作為表達一種現實的確切意義
說真的並不容易
實乃困難重重

其中的一個原因
就是我們使用象徵的名詞事項與所象徵者
其間由於沒有必然關係
那麼很自然就會有含糊不清的情形發生
同時又有象徵與符號混為一談的危險

而約定俗成這件事必需有確定性
然而約定對人人都成為共識這一點也有困難
其中最大的困難是我們在使用作為象徵的名詞語言文字或具體物經常含糊不清
也經常將象徵符號或標幟分不清楚

象徵(Simbolo)來自希臘文(Syballesthui)是動詞
Symbollon是名詞

原指一個東西破碎為兩半
分別持有這兩部分的人承認同一符號的作用
這是法文哲學百科全書所做的注釋
也有很多人認為模糊不清

一般說來象徵在過去有不少人認為是符號(Signe)

現代解釋象徵是單獨共有名詞
象徵是符號特殊象徵

在藝術裏他們認為象徵不是自然的符號
而是意識的符號

象徵其字義是使更接近
原意為一個客體物分為兩個
兩個(人)各自保持一半
分別交給他們的後人每人持一半
這些人彼此接近
互相承認有親屬關係

象徵的字義
已經指出一個客體分為二
既是單獨又是共有
有分有合有聯接

讓我想到天使與魔鬼
就是採用類似這種手法把這部戲演得淋漓盡致

感覺就很妙
象徵論

一切的一切終究還是有跡象可尋的

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