用心就是有心機，愈用心，堵塞的狀況愈嚴重。人之所以有問題是因為太聰明了，我們都想控制別人，愈想控制別人，愈用心機，就會愈難過。對方也很聰明，一聽就懂了，上有政策，下有對策，表面一套，裡面一套。所以，好的婚姻關係，不是用不用心機的問題，而是有沒有辦法做到無心。如果能做到無心，對方就比較容易接受你的情，這個情是真正關懷、關心的情，但不能強烈，你的情愈強烈，對方的感受愈沉重。
　　
　　一般夫妻都沒什麼禮貌，沒什麼距離，沒有考量，什麼話，脫口就說了，完全不考慮對方的感受。這些話通常都不是什麼好聽的話，對方當然就不會有什麼好的反應。改善夫妻關係，必須讓彼此回到「正常」的狀態，把對方當朋友，這樣才會注意到人與人之間應有的距離和禮貌等等。
　　
　　自己先修好，才有更大的空間、更大的能力去調整別人，而不是去要求別人。婚姻關係裡，夫妻不是主僕，不是一方說，另一方只管照聽、照做，而是彼此有良好的互動。在談情說愛的階段裡，雙方的關係比較平等，互動較好，因為當時有比較多的愛情和慾望那種美好的感覺，以及足夠的距離，但那是短暫的，一旦結婚之後，互動的關係就不見了，愛情的火一熄滅，平等關係就變成了主僕關係。羅密歐和茱麗葉如果不死的話，他們可能還是會為了誰要倒垃圾而爭吵，就不會美好了。
用心就是有心機，愈用心，堵塞的狀況愈嚴重。人之所以有問題是因為太聰明了，我們都想控制別人，愈想控制別人，愈用心機，就會愈難過。對方也很聰明，一聽就懂了，上有政策，下有對策，表面一套，裡面一套。所以，好的婚姻關係，不是用不用心機的問題，而是有沒有辦法做到無心。如果能做到無心，對方就比較容易接受你的情，這個情是真正關懷、關心的情，但不能強烈，你的情愈強烈，對方的感受愈沉重。
　　
　　一般夫妻都沒什麼禮貌，沒什麼距離，沒有考量，什麼話，脫口就說了，完全不考慮對方的感受。這些話通常都不是什麼好聽的話，對方當然就不會有什麼好的反應。改善夫妻關係，必須讓彼此回到「正常」的狀態，把對方當朋友，這樣才會注意到人與人之間應有的距離和禮貌等等。
　　
　　自己先修好，才有更大的空間、更大的能力去調整別人，而不是去要求別人。婚姻關係裡，夫妻不是主僕，不是一方說，另一方只管照聽、照做，而是彼此有良好的互動。在談情說愛的階段裡，雙方的關係比較平等，互動較好，因為當時有比較多的愛情和慾望那種美好的感覺，以及足夠的距離，但那是短暫的，一旦結婚之後，互動的關係就不見了，愛情的火一熄滅，平等關係就變成了主僕關係。羅密歐和茱麗葉如果不死的話，他們可能還是會為了誰要倒垃圾而爭吵，就不會美好了。
【無心真心】
　　
　　用心就是有心機，愈用心，堵塞的狀況愈嚴重。人之所以有問題是因為太聰明了，我們都想控制別人，愈想控制別人，愈用心機，就會愈難過。對方也很聰明，一聽就懂了，上有政策，下有對策，表面一套，裡面一套。所以，好的婚姻關係，不是用不用心機的問題，而是有沒有辦法做到無心。如果能做到無心，對方就比較容易接受你的情，這個情是真正關懷、關心的情，但不能強烈，你的情愈強烈，對方的感受愈沉重。
　　
　　一般夫妻都沒什麼禮貌，沒什麼距離，沒有考量，什麼話，脫口就說了，完全不考慮對方的感受。這些話通常都不是什麼好聽的話，對方當然就不會有什麼好的反應。改善夫妻關係，必須讓彼此回到「正常」的狀態，把對方當朋友，這樣才會注意到人與人之間應有的距離和禮貌等等。
　　
　　自己先修好，才有更大的空間、更大的能力去調整別人，而不是去要求別人。婚姻關係裡，夫妻不是主僕，不是一方說，另一方只管照聽、照做，而是彼此有良好的互動。在談情說愛的階段裡，雙方的關係比較平等，互動較好，因為當時有比較多的愛情和慾望那種美好的感覺，以及足夠的距離，但那是短暫的，一旦結婚之後，互動的關係就不見了，愛情的火一熄滅，平等關係就變成了主僕關係。羅密歐和茱麗葉如果不死的話，他們可能還是會為了誰要倒垃圾而爭吵，就不會美好了。
　　
【情愛已死】
　　
　　大部分人的婚姻，愛情不見了，剩下的只是親情，就像父母對子女一樣，壓力就很重，太太把先生當孩子，不能這樣，不能那樣，對方反彈當然大。為何夫妻關係會變成只剩下親情，那是因為彼此的基本能力──調整生命的能力不夠。一般人在親情關係上溝通較少，沒有辦法像朋友那樣可以海闊天空的交談。夫妻的談論焦點只在於柴米油鹽，愈談愈窄，交談話題如果與工作有關，那就愈談愈苦了，因為公司的問題可多了。婚前談愛情是甜蜜的，愈談愈高興，以為彼此合得來，就結婚了，婚後，面對的是生活上的點點滴滴，不管是工作或婚姻生活都乏善可陳，不能談心，罫礙愈談愈多，情緒就來了。
　　
　　愈經營愈糟糕，因為經營是用心機的，如何燒一頓好菜，如何監視、監控、監管，這都是心機，愈用心機，自己覺得累，對方的反彈也大，關係就愈來愈糟。真要經營，不是婚姻，而是我們自己。有沒有辦法把「我」拿掉，拿掉「我」之後，就不會去計較。婚姻關係再怎麼重要也沒有比生命更重要，生命之道，最重要的是活得快不快樂，自不自由，自不自在，幸不幸福。如果婚姻關係真的那麼重要，也不要把心完全放在對方身上，先把自己調整好。把對方看得如此重要時，更要讓自己無心、無為。
　　
　　我們不能控制環境，也不能控制別人，唯一能控制的是我們自己而已。如果我們的情緒經常起伏不定，就更不能控制了。所以，第一步，先把自己控制下來，也就是修己、修身，經營自己。經營好自己，你對周圍的人的看法，對五倫的看法，就會改變，就會調整。之後，你與對方的關係會還原到比較自然的狀態，對待方式就會比較好。如果問題不是很大，自然就會化解掉，問題如果很大，自然會找出解決的辦法，而不會因某種因素而執著不放。放下的意思是，不要製造更大的業障，再難的問題都可以解開，最大的難題是我們的心頭放不下而已。
　　
　　【緣訂三生】
　　
　　兩人要相融，必須兩人都有足夠的條件、足夠的緣，和足夠的能力，才能在生活和生命各層次上完全相融，之後才能慢慢溝通。這種溝通是發諸於內的，不需要對方講的。但大部分人都沒有這種能力，就會需要一個外在的東西，一個婚姻的架構、模式，甘願受一些禮教上、道德上的牽絆，讓自己進入一種罫礙的模式。因為這樣他才會覺得比較穩定，而願意犧牲一切去保持這個模式。可是這不是一個好的方法，真正的方法是身體裡面有這種內動的力量去和對方互動，能放下自己去為對方考量，而對方也才有這樣互動。
　　
　　兩性關係最重要是互動，這不是單純一方放下，另一方就會跟著，而是雙方都能放下自我，為對方考量。換言之，緣份不足的，雙方是很難互動的。你能完全放下，為對方著想，但對方若是與你無法或不願互動，也就一點用都沒有。若是這樣，就應欣然接受狀況，不去執著，生命就自由了，至少立於不敗之地。任何狀態都能接受，就不會被打敗了，即使有更大的狀況發生，也可以悠然面對。