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篇名: 準提咒
作者: 菩提 日期: 2010.07.15  天氣:  心情:

準提咒出現的因緣:
在《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中記載。
佛陀因愍念未來薄福惡業眾生的緣故。入准提三摩地。而說此過去七俱胝佛所說陀羅尼。
根據《佛說大乘莊嚴寶王經》記載。七十七俱胝諸佛如來。在六字大明咒的因緣之下同時示現,共同宣說準提神咒。因為此咒所現起的根源為此,所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身。
讚偈語:「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝,我今稱讚大準提,惟願慈悲垂加護」
準提咒 :準提菩薩的真言為
南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶
一般唸的準提咒為: 「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 」此為短咒。


◆準提咒的意義◆
「南無」(namah)是歸命的意思。「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。
「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中,「怛姪他」之前的咒語是歸敬文,接下來的是咒語的中心內容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以說是咒的起始。
「折隸」是覺動。「主隸」是生起。「準提」是清淨。「娑婆訶」是成就的意思。整句咒意是:由覺動,大覺之動,而生起清淨的成就。依此咒意看來,「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。


修準提咒:佛言:此咒能滅十惡五逆。一切罪障。成就一切白法功德。持此咒者。不問在家出家。飲酒食肉。有妻子。不揀淨穢。但志心持誦。能使短命眾生。增壽無量。迦摩羅疾。尚得除差。何況餘病。若不消滅無有是處。若誦滿四十九日。準提菩薩。令二聖者。常隨其人。所有善惡。心之所念。皆於耳邊一一具報。若有無福無相。求官不遂。貧苦所逼者。常誦此咒。
能令現世。得無量福。所求官位。必得稱遂。


若求智慧。得大智慧。求男女者。一切隨心。又誦此咒。能令國王大臣。及諸四眾。生愛敬心。見即歡喜。誦此咒人。水不能溺。火不能燒。毒藥怨家。軍陣強賊。及惡龍獸。諸鬼魅等。皆不能害。若欲請梵王。帝釋。四天王。閻羅天子等。但誦此咒。


隨請必至。不敢前次。所有驅使。隨心皆得。此咒於南贍部洲。有大勢力。移須彌山。竭大海水。咒乾枯木能生花果。何況更能。依法持誦。不轉肉身。得大神足。往兜率天。若求長生及諸仙藥。但依法誦咒即得見觀世音菩薩或金剛手菩薩授與神仙妙藥。隨取食之。即成仙道。得延壽命。齊於日月。證菩薩位。若依法誦。滿一百萬遍。


便得往詣十方淨土。歷事諸佛。普聞妙法。得證菩提。


─不空譯《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》。
《大正藏》第二十冊頁178下─179中。
準提佛母,又作准提、准胝,意譯為清淨;為護持佛法,並為短命眾生延壽護短命之菩薩。日本東密以準提佛母為準提觀音,即「六觀音」之一。準提觀音常為女性形像,有三目十八臂,三隻眼代表拯救惑、業、苦的三慈眼。


佛言若人一心靜思,誦滿20萬遍、40、60萬遍,世出世法無不稱遂........佛言若人無福德相,求官不遷,對鏡常誦此咒,福德官當能稱遂。
《七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法》
唐 善無畏 譯
獨部別行
南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他
唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶

若在家人,縱不斷酒肉妻子,但依我法,無不成就。佛言:若求成就,先依壇法,不同諸部廣修供養。掘地香泥塗之所建立,以一面淨鏡未曾用者,於佛像前,月十五日夜,隨力供養,燒安悉香及清淨水。先當靜心,無所思惟,然後結印誦咒。咒鏡一百八遍,以囊匣盛鏡,常得將隨身,後欲念誦,但以此鏡,置於面前,結印誦咒,依鏡為壇,即得成就。


佛言:欲持此咒,於十五日夜,清淨澡浴,若新淨衣,面向東方,半跏正坐,置鏡在前,隨有香、華、清淨水諸物。先當靜心絕思,然後結印,印於心上,誦此咒一百八遍。誦此咒時,能使短命眾生還得增壽,※加摩羅疾尚得除差,何況餘病,若不消差,無有是處。


※加摩羅:或稱迦末羅、迦麼羅。迦摩羅病,此云黃病或云惡垢,亦云癩病。言腹中有惡垢,即不可治也。《大智度論》云:「一者外因緣病,寒熱
飢渴,兵刃刀杖,墜落推壓,如是等種種外患為惱。二者內因緣病,飲食不節,臥起無常,四百四病,名為內病。


佛言:若人一心靜思,誦滿二十萬遍,四十、六十萬遍,世出世法,無不稱遂。佛言:若在家人,平旦清水漱口,未葷血時,面向東方,對鏡結印,誦咒一百八遍。如果不斷四十九日,有吉祥事,準提菩薩令二聖者,常隨其人,心有所念,皆於耳邊一一具說。佛言:短命多病眾生,月十五日夜,燒※安悉香,誦咒,結印一百八遍,魔鬼、失心、野狐、惡病,皆於鏡中現其本身,殺放隨意,更再不來,增壽無量。


佛言:若人無福德相,求官不遷,對鏡常誦此咒,福德官當能稱遂。
佛言:若人欲有所作,先當思惟準提聖者,正念此咒,具滿七遍,端身,少頃,其身自然搖動,即知能遂及以吉慶。若身剛強向前向後,即知不遂,必有災難。


佛言:欲知此法成不成,依法誦咒,具滿七日,便於夢中見佛菩薩及以華果,口吐黑物後喫白物,即知成就。
佛言:此陀羅尼有大勢力,至心誦持,必當自證,能令枯樹生華,何況世間果報。


若常誦持,水、火、刀兵、怨家、毒藥,皆不能害。若卒為鬼神傷死,結印誦咒七遍,以印印心,皆令卻活。舍宅不安,鬼神作禍,咒土四塊,鎮之即去。
佛言:若人六親不和,不相愛念,依法誦咒,所向和合,聞名見身,皆生歡喜,凡所求無不遂心。


況能結齊具戒,一心清淨,依法誦持,不轉 此身,即證菩提,有大功力。
佛言:若人欲長生,於古塔及深山中,或淨 房內,依鏡為壇,其滿二、四、六十萬遍, 青蓮華和※安悉香燒,於睡夢中,夢食仙藥 ,或授仙方,或於鏡中有五色光,光中有藥 ,隨意取食,即得長生。


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她, 41歲,台中市,金融保險
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