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篇名: 《弟子規》與佛法修學-212
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.08.04  天氣:  心情:

蔡禮旭老師主講
『能親仁,無限好,德日進,過日少』,現在人學習都有一種毛病,就是貪快。人假如一貪快,內心就會很浮躁,愈浮躁就愈學不到東西,所以學習一定要把這杯水先倒空,把心靜下來。「能親仁,無限好」,諸位同修,親仁應該用什麼樣的態度來受教?恭敬!我們印祖的教誨,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。當然一定要重視到,中國文化的傳承有 賴於 老師的教誨,所以中國特別重視師承。


中國文化最重要的三股力量,第一個就是「祠堂」。祠堂表什麼?慎終追遠,民德歸厚;表人時時可以慎終追遠,可以不忘本,可以承傳孝道。諸位同修,現在百姓宗祠、萬姓宗祠多不多?由於師父上人的推展,現在在很多地方都開始有祠堂的建設。這個建設很重要,它可以讓我們的孝道復興,孝道復興才有師道。師道的代表就是「孔廟」,讓我們時時能夠感念孔老夫子的恩德, 能夠念 老師的教誨。第三個就是「城隍廟」,城隍廟就是告訴我們因果事實真相絕對絲毫不爽,讓人知道惡有惡報,善有善報,他就不會太造次,不會肆無忌憚。當這三股力量都不見了,中國人可能就會亡國滅種,會滅聖賢種;當中國人的文化不見了,這多民族的局面可能就會四分五裂。當然我們在這個時代,絕對不願意看到這樣的情況,所以我們盡心盡力來復興中國文化。


古代拜師之禮,我們先前也講到了,三跪九叩。老師要教導我們,必然我們要遵守師長的教導,要依教奉行。當初師父上人在就教於 李 老師的時候, 李炳南 老師也提到,要先遵守三點才要教。第一點是什麼?就是只 能聽 老師一個人講經;第二個重點,是所有要看的書都要經過老師同意;第三點,以前所學一概不承認。我們細細來思考一下,為什麼要開這三點?中國的師承就是這三點。


第一點,只 能聽 老師的。因為一個老師一條路,兩個老師兩條路,三個老師三岔路,四個老師十字街頭,很危險,會被車撞到,腦筋都搞糊塗了。現在人為什麼修學不得力?因為都聽一大堆人講,真的,他完全無法掌握聖學的綱領所在,所以白白三年、五年都耗掉了;而且耗掉還不打緊,就不好學了。一張白紙最好學,已經搞亂了以後就真的是苦了自己,又沒法找到綱領去契入。所以鋼琴老師他在收學生,可能:你有沒有學過?沒有!好,兩千塊。你有沒有學過?學過三年!好,五千塊。為什麼?還要重新把你的錯誤導正過來。所以諸位同修,我們假如真正遵守第一條,不出三個月,自己就覺得得到很大的利益。


在聽師長講經這一條,我們也要注意,要能時時掌握師長最近、最重要的教誨。因為師長講經也是萬法緣生,我們可不能拿師長二十年前的帶子來一門深入。為什麼?二十年前那些聽老和尚講經的人,現在在哪裡?很多都已經往生西方極樂世界了。為什麼現在跟二十年前教的不一樣?二十年前的人,孝悌忠信禮義廉恥放在心上,所以他們的根底還在,師長把淨土的殊勝給他們講明白了,馬上就可以契入。而由於這幾十年來,中國文化退喪了,我們是做人的根基沒打牢,師長看到這樣的現象非常悲憫我們這些學生,希望我們不要當面錯過。


當初我到學院來,最震撼的就是看到那一張兩年打基礎,以「淨業三福」為主,我們很感動,這是師長的智慧,我們要珍惜。從那時候開始,我就專攻《弟子規》,先把孝親尊師做好。諸位同修,我講課講了一年四個月,只講一部經,就是《弟子規》,突然我覺得《弟子規》也可以一經通一切經通。所以我這是傻人有傻福,就這麼講,突然覺得確實《弟子規》跟《十善業道》是一不是二。《十善業道》是綱領,《弟子規》是詳細的說明,而《弟子規》的說明完全跟生活、工作、處事待人打成一片,我們的修學絕對不會在半空中搖晃。所以老實聽師長怎麼講我們怎麼做,這樣的人是很有福氣的。

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