五，似曾相識舊地
　　那位法師的兩個弟子回去了，她們把『她的消息』傳給她的母親，結果，母親和伯父找到知本清覺寺，硬要逼她回去，她堅持不回去。
　　媽媽說：『你要不回去，我也跟定你了！』
　　她寧死也不回去！最後，她向母親要了三百元，由伯父陪她到鹿野贖回那條『鑽石項鍊』，並把隨身的金飾，統統交給了媽媽，祇留下手錶和大衣，孑然一身。母親只有哭回豐原。
　　在這一年年底，她們還住清覺寺，也認識了一些信徒，介紹她們不妨到花蓮去看看。因此，她們兩個又收拾衣單到了玉里的玉泉寺，掛了幾天單，為了找落腳處，再轉到花蓮。

　　冬天，十二月間，下著毛毛小雨，也不知花蓮有沒有寺廟可供掛單。她們下車後，找了一輛三輪車，問車伕有沒有一間『東淨寺？』車伕也不太清楚，並且，車簾是放下來的，又看不到東酉，正在摸索中，到了一處山坡地，路很陡，她們祇好下車，在後面推著一輛車上山，在朦朧中看見一間寺廟，就這樣，身上濕濕地，上了東淨寺，很多人看著這兩個『奇人』推輛三輪車。知客師帶她們到一間小客房，一位老菩薩
慈悲，拿著乾毛巾給她們擦擦頭臉，與她們閒聊，並提起花蓮的許聰敏老居士第一天要到天祥『看地』，要蓋一間佛寺。她們便經過介紹，到許老居士家，一敘起來，原來許聰敏老居士是聖灣月眉山『普』字輩的德融老和尚弟子，而修道法師是『普』字下『修』字輩的出家人，竟然是『同門』，因此敘來非常親切。翌日，她們與許老居士去了太魯閣、長春祠，經天祥回來，修道法師生了病發高燒，許老居士為她請醫生也看不好。這時她們都感覺『很累』，現在還是沒有根的浮萍。『好累─閉眼就看到
許多無手沒腳的人。．．』法師說。『這樣，你發願為它們念地藏經─講一部地藏經吧！』她說。修道法師便在心裡發一個願，睡了一覺，身體不由得輕鬆了起來。　　在東淨寺裡，照顧她們的那個老太太是臺東人。提起臺東，說那兒有一間佛教蓮
杜，須要人宏法，便由老太太推薦，她們在東淨寺裡住了不到七天，便逕奔臺東佛教蓮社。她們於是在臺東住了一段時期，而修道法師在臺東頗有法緣。
　　然而她們曾在花蓮發願，要講『地藏經』，在臺東宏了一陣子佛法，又轉回花蓮聰敏居士家，想去太魯閣，但是環境太複雜，於是許聰敏老居士說，『秀林鄉』有一間小寺─普明寺─供地藏菩薩─是不是可以住？』這間小寺是老居士他們發心建的，可以去看看。
　　她們到了秀林鄉佳民村（距現在靜思精舍衹有二百公尺）普明寺，正逢落成典禮。她忽然感覺很親切，似曾相識，好熟好熟─想一想，原來這就是八年前她為母病祈求而連續三夜夢中所見的小廟。到了這裡，心裡的一切都落實了。要出家就在這裡。她們倆決定暫住在花蓮許家，隨緣講講佛法，就這樣在花蓮待了下來。這是民國五十一年，適逢許老七十歲。但修道法師的身體很壞，豐原的徒弟來信要她回去；而她還沒有師父，也沒有出家，還是堅持不回去！
　　修道法師說：『許老的德望很高，你不如仍暫住他家，私淑為師吧！』就這樣，許老為她取了個法名─『修參』，她勉勉強強地被安置下來。這年冬天，自己落了髮
，現『沙彌尼相』；於是，和她在東部流浪年餘、患難相依的修道法師，終於回到她豐原的本寺。