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業力顯成因緣《前一篇

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篇名: 業障病
作者: 雋嶔	日期: 2011.11.04　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:業障病

問：一、四柱八字落土辰，在促成業障的成形上扮演著何等角色？

二、潛藏在阿賴耶識中的種子，在促成業障形成業力之干擾上，扮演著何等角色？

示：一、無關。

二、即其本質。此即耶識惡，當然形成牽引，加重之傷用；換言之，耶識儲滿意惡種子，則其業報干擾會加重。

問：一、昔示，「業障病」即是業累怨債所成。這是否表示，地府參酌夙世業累怨債，而註成世人今生有業障病的劫厄？

二、今行善功以專案消業障時，其消業障的作為與過程，是針對地府所註世人的命象劫厄而化除，抑或是針對眾多業累怨債之關係人而化除呢？如何化除呢？
　　　
示：一、然也。

二、針對業累怨債之關係人，此「關係人」即是指受報者。化除之道，前已有示之，即以善能量消抵、化除之。

問：一、承上問。今行善功以專案消業障時，地府有司在註消世人所註的命象劫厄後，是否會同時消除世人心識中所累積種子（或說是惡能量）？否則，心識中業累不除，這那算是消業障呢？

二、仙佛是否能夠藉其佛力，將亡靈阿賴耶識中夙世所藏之惡業能量種子掃除呢？何以故？
　　　
示：一、是的，但不是消除惡能量，而是加強善能量，以相對消弭其業識。

二、不便明示。

問：一、於前有「彌勒淨土」圓音尊者降述「壇城修法之殊勝」一篇示，在修法（密行）會有諸如本尊本師之相應，空行勇父、金剛亥母之真言密咒之加持加行，

所以產生不可思議之力量，乃有密法可以降魔、驅邪、消災解厄，甚至解除自身因果業障之魔障等，悉皆在此密行中可得，

故有云：「密行乃係仗他，故可當世成就。」今既密行乃係仗他，而可解除自身因果業障之魔障等，

這是否表示，仙佛能夠藉其佛力，將密行修者彼阿賴耶識中夙世所藏之惡業能量種子掃除呢？

二、若非如是，密行者如何仗他，將自身深植在耶識中的因果業障解除呢？

示：一、原則上對，但密行不是如此，吾不能越俎代庖而示。

二、密法有其不可說之處。

問：昔示，地府根據過去世的業累怨債註成世人今生的業障病厄。

今在既已顯果受報後，那麼這一部份的業累怨債是否便不會被註成世人下一世的業障病厄？

換言之，地府是否根據過去世的業累怨債輕重，分世分段註成命象受報，不會重覆判註？

示：然也。

問：吾人累世業因在今世若未能清償盡淨，在百年後到地府，是否仍需受業因罪過而在各殿刑罰？

示：累世業因，今生未能償盡，當需受冥司刑罰，冥司罰若未盡，再待轉輪人世之時，業緣成熟，再受業報。

問：一、於因果命程定論一書之第廿六章（念力與業力）中：「當你心中有欲望時，你的防護能量就會降低，因此業力隨之產生。」

為什麼心中產生欲望時，自身防護能量就會降阺？而為什麼防護能量降低，業力就會隨之產生？

二、另外，是否不只是欲望，只要是起了惡念就會使防護能量降低嗎？而只要是當下一起念即會馬上使防護能量降低，即會招引惡業嗎？

示：一、緣於欲望是一種激烈之念力，又屬不善之能量，所以會衝擊、消弭自身之防護網能量，業力本來就充斥環伺，一旦防護網破漏、降低，其人明顯就感受到業力。

二、當然惡念亦會如是，不過，尚非即時招引惡業，有者會，有者不會，仍有運程運勢之關。

問：承上問。是否善業與善緣，惡業與惡緣就好似磁鐵一樣，只要善惡業一現前，就會自然馬上相互吸引感召善惡緣，善惡緣與善惡業是會相吸相引的？

更深入的說，起了哪一種心念就會引發哪一種類型的善惡業現前，而哪一種類型的善惡業若現前，就會自然與哪一種類型的善惡緣相吸相引，是否如此或應是如何？

示：應是如此。

陳信女叩問：日日多夢，精神無法集中已長達十八年之久，叩問何因？

示：查因果生於清　嘉慶末年，湖南人氏，本為小康子弟，但為人頗多用心機以企圖財利，雖未至罪大及人命債，但累積怨債重，功少過多也，此乃近來藥星不斷，即為業累怨債，亦即是「業障病」。可專案消業障始無干擾，自有改善之。

張信士叩問：近來身心俱被外力控制，尤其嘴唇更甚，此是何因？如何解決？

示：查信士身心受外力控制，可專案行功消除此一業力之干擾，再則可誦「大悲咒」或「六字真言」，甚或菩薩聖號以轉移自身之意念，放鬆之同時，外力亦放鬆，自身即可重新自主，久之可有抗力，唯需先解決外力干擾。

林信士叩問：病業之因果。

示：乃係夙世為藥材商，卻因圖利心重，乃多囤積以哄抬，不顧他人急需藥材治病，亦因有許多藥材不易取得，卻魚目混珠，以劣質或替代品而出售，置病者於不顧，乃致造成甚多病患之冤怨，註成今生命程。

陳善德叩問：之前叩問家父身體的結果，乃係命關災劫註成，這是否與因果無關？

若有關，又是何因果所造成？

是否有辦法早日了結，讓家父延壽及身體健康起來（也就是能修復原靈樹）？

家父是在中風之後才求道，參加了幾次法會上課，但因體病（無法步行、重聽及智力退化）而無法精進於道場，身為子女的我，希望家父能在有生之年對道更能了解，這是為人子女的一點奢求。

示：命關災劫一定是因果造成，但其因果有可能是好幾件重大因果業，才會註成命象之劫數，

今此災劫是由夙世以來：一者、為官受賄瀆職之冤獄；二者、為富好漁色，恃仗財勢始亂終棄、逢場作戲；三者、為富逼害，剝削佃農。

此三大因果使令尊有所註成，故前有示之至少要以參贊本科「天赦罪愆、祈安錫福」大法會之功德主以上，始足了結。

至於延壽，則需子女發孝心造功德祈求　上天賜准，已是另案。

身體健康可由靈樹之醫護修復，但信士需有心理認知，不可能完好如初，最多僅得十之三、四之復原，以利多得法緣之福慧資糧。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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