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篇名: 2008/04/09的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2008.04.09  天氣:  心情:
佛洛伊德的觀念為二十世紀建立了 思索心靈、人性、人類狀況與人類幸福展望的架構。 佛洛伊德的反啟蒙觀念認為, 人類通常不知道也無法知道自身心靈的運作方式 這種觀點成為往後幾個世代哲學家與社會思想家的前提, 或至少是必須面對的問題。 另一方面,佛洛伊德的啟蒙觀念-- 心靈終究是物質構成的實體 (亦即腦), 可以透過神經學、能源電路與物理學語言的角度加以分析-- 至今仍主導著心靈科學。 因此,事出必有因的觀念 (即使是「筆誤」與「口誤」, 即使是遺忘與做夢,都能加以解釋) 仍是二十世紀心理學與批判主義的基本預設,更不用說是大眾心理學。 人們總能找到某些觀念的前驅者, 「潛意識」一直是幾個世代德國哲學家 (包括尼采) 的討論主題。 佛洛伊德為這項討論增添了「壓抑」的概念, 並且補充說明,被壓抑之物雖然出現倒錯, 在精神上卻仍處於活躍狀態。 性倒錯 (以及更糟的狀況) 無所不在,只是暫時被壓抑; 不幸福是不可避免的,文明就是造成不幸福的主因。
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